Питер Янг - НЛП. Эффективные методики влияния

Я полагаю, что другие люди подобны кляксам Роршаха и что мы на самом деле очень мало знаем о мире других людей. И мы проецируем на них наши представления подобно тому, как мы проецируем свой внутренний мир на кляксы. И могу сказать, что после двадцати лет семейной жизни с моей женой в этой ситуации мало что изменилось. Потенциал другого человека, и в частности моей жены, — это не то же самое, что мое представление о ней. А мое представление о ней не меняется просто в силу того, что она находится передо мной. Ею оно, напротив, только запутывается. Так что еще одна идея Метазеркала состоит в осознании того, что многие трудности в общении связаны в большей мере с нашими проекциями и интерпретациями, нежели с подлинными намерениями и возможностями других людей.

Известная поговорка «В разлуке чувства крепнут» — тоже о проекции. Когда другой человек не присутствует рядом с вами и не напоминает вам постоянно о своей реальности, ваш разум волен создать любую фантастическую фигуру, с которой вам хотелось бы быть рядом. Когда же вы встречаетесь снова, вновь сталкиваетесь лицом к лицу с реальным человеком, вам приходится заново приспосабливаться, дабы обновить и подправить сложившийся образ человека, ту «созданную мозгом куклу», о которой писал Пруст.

Важно то, что вы можете испытывать негативные чувства, когда человека нет с вами рядом. Ваши мысли о нем влияют на ваше состояние. А это предполагает, что изменение ваших отношений требует перемен в вашем воображении, в вашем образе мыслей, касающихся другого человека. Для Метазеркала даже не важен тот факт, что неприятный человек не находится рядом с вами. (Фактически, если он присутствует рядом, это даже вызвало бы больше затруднений.) Если сама мысль о ком-то вас беспокоит, используйте эти отношения в качестве содержания процесса Метазеркала.

Начать надо с самого себя, потому что именно тут находятся средства для достижения вашей цели. Вы можете вызвать перемены посредством переоценки и реструктуризации ваших воспоминаний и впечатлений. Метазеркало позволяет осуществить рефрейминг вашего опыта самым удивительным образом. Вы словно удаляете «покрывало из кристаллов» и достигаете более ясного понимания человека. За счет этого вы изменяете природу взаимоотношений, и вся система претерпевает изменение. Когда вы снова встретитесь с этим человеком, он станет реагировать на улучшен­

ную версию вашей персоны. А это приведет к изменениям в поведении вас обоих и будет способствовать налаживанию более конструктивного общения.

Процесс Метазеркала дает возможность разобраться в применении обобщенной парадигмы НЛП. Этот процесс преподается не на всех тренингах НЛП, поэтому если вы с ним не знакомы, то лучший способ в нем разобраться — осуществить его самому. Проделайте это применительно к какимто взаимоотношениям, которые вас беспокоят или раздражают. Начните с роли клиента, и пускай кто-то другой проведет вас по всем ступеням. Следуйте инструкциям, предлагаемым для стандартной процедуры. Ниже я также опись!ваю некоторые варианты модификации процесса.

История Метазеркала

Метазеркало было разработано Робертом Дилтсом примерно в 1987 г. — в то время когда Джудит Делозье и Джон Гриндер занимались переоценкой базовых положений и практик НЛП. В рамках их семинара «Предпосылки гениальности» (предшествовавшего созданию Нового Кода НЛП) изучалось использование различных перцептивных позиций и перспектив, а также материализация этих позиций за счет вынесения их вовне взамен простого удерживания в сознании. Это значительно прояснило ситуацию, позволив локализовать отдельные аспекты явления в разных точках пространства. Этот прием может рассматриваться как развитие техники Двух Стульев, разработанной в гештальт-терапии.

Следующим шагом стал процесс, названный ими характерологическими прилагательными (этот термин был заимствован у Грегори Бейтсона). Характерологическое прилага­

тельное описывает одну из сторон зависимых отношений. Если некто говорит: «Я узник», — это предполагает, что кто-то другой является тюремщиком. Аналогично, когда кто-то рассматривается как «дающий», имеется в виду, что кто-то другой выступает получателем. На этом основании было разработано упражнение, включавшее рассмотрение трудных взаимоотношений извне. Пользуясь театральной метафорой, вы словно рассматриваете взаимоотношения из зрительного зала. Прежде всего вы обращаете свой взор на другого человека и отмечаете, как он ведет себя по отношению к вам. Потом вы переключаетесь на героя, который выглядит как вы, и наблюдаете ваше собственное поведение. Вы описываете обе стороны взаимоотношений в терминах характерологических прилагательных, описывающих, каким образом отношения связывают обе стороны.