Процесс познания характеризовал бесконечным приближением к истине («у ченым незнанием », о котором говорили многие, включая Сократа, но сам термин предложил Кузанский). Это незнание отлично отражает суть апофатического богословия.
Апофатическое богословие – выражение сущности Божественного путём отрицания всех возможных его определений («безгрешный», «бесконечный», «бессмертный»), таким образом, подчёркиваются его непостижимость и исключительность. Катафатическое же богословие пытается найти, кем Бог является, дать определения без отрицания (всезнающий, всеблагой и т. д.)
Мне кажется, что если бы он выражался несколько понятнее, то не был бы папским легатом, а его бы сожгли как еретика. Но понятнее он не выражался, повода не дал.
Мишель де Монтень (1533—1952)
Французский философ, юрист, мэр города Бордо.
Самым знаменитым его произведением является «Опыты», он его переписывал и улучшал всю жизнь (как я со своими учебниками).
Итак, ему нравилась античная философия из-за ее плюралистичности : каждый может выбрать себе первоначало, составить собственное представление о мире. Средневековая же философия подавляла такую свободу суждений, заставляя всех вырабатывать и декларировать одну и ту же теорию.
Таким образом, ему был близок скептицизм, отказ от уверенности в своей или чьей-либо монополии на истину, отказ от абсолютной истины вообще. Он писал: «то, что осталось неизвестным одному веку, разъяснится в следующем».
Исходным принципом философии считал сомнение (это было у Абеляра и будет у Декарта), именно оно ограждает ученого от догматизма.
Андреас Везалий (1514—1564)
Немецкий врач, анатом, автор «О строении человеческого тела».
Материалист, не побоявшийся проводить анатомические эксперименты на телах людей. Опроверг множество взглядов предшественников, судивших о человеческом строении, опираясь на исследования животных.
Леонардо да Винчи (1452—1519)
Итальянский философ (да, тоже любитель мудрости). Автор произведений искусства (например, «Мона Лиза»), изобретений (парашют, прожектор, катапульта и др.)
Считал первичным эмпирическое познание, за которым уже следует рациональное обобщение, поиск закономерностей (помните один из основных вопросов философии: эмпиризм или рационализм?) Любая теория должна совершаться на основе практики (сравнивал практику с солдатами, а теорию с полководцем).
Николай Коперник (1473—1543)
Польский астроном и математик.
В труде «О вращении небесных сфер» отверг геоцентризм (Землю как центр мира), объявил гелиоцентризм (Солнце как центр мира, вокруг него вращается Земля и остальные планеты по орбитам). Это получило название «коперниканский переворот».
Это было очень не по-библейски, его книги запретили.
Джордано Бруно (1548—1600)
Итальянский философ, монах. Автор произведений «Искусство памяти», «О тенях идей» и др. космологических, магических и поэтических трудов.
Доказал, что Солнце не центр Вселенной, есть еще миры , сама Вселенная не имеет центра (соединил идеи Кузанского и Коперника). Кроме науки занимался эзотерикой и магией, чем окончательно спровоцировал церковь и был сожжен на костре.
Последними его словами были: «Я умираю мучеником добровольно и знаю, что моя душа с последним вздохом вознесётся в рай».
Галилео Галелей (1564—1642)
Итальянский физик, математик, астроном. Автор трудов о космологии «Звездный вестник», «Механика» и др.
Изобрел телескоп и на практике доказал правильность идей Коперника и Бруно. Открыл спутники планет, обнаружил ландшафт на Луне, доказал, что небесные тела движутся не только по орбите, но и вокруг своей оси.
Читать дальше