Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

■ Ольтер гневно обрушивается с обвинениями на Ланселота. Его поддерживает сестра. Это — отражение гнева царя Ирода против пророка Иоанна. При этом, гнев разожгла Иродиада.

■ Как и выше, в драме Ланселота участвуют ДВЕ ЖЕНЩИНЫ. Одна прямо названа дьяволицей. Вторая — это коварная сестра Ольтера. Всё верно. В драме Иоанна Крестителя зловещую роль сыграли тоже ДВЕ ЖЕНЩИНЫ — Иродиада и ее дочь Саломея.

■ Постоянно говорится об обмане, окутывающем историю плененного Ланселота. Аналогично, в истории пророка Иоанна ведущую роль сыграл обман-хитрость. Саломея лукаво добилась согласия Ирода на выполнение ее просьбы и тут же потребовала голову Иоанна.

I Несколько раз и в разных вариантах «Тристан и Изольда» сообщает О КАЗНИ ЛАНСЕЛОТА. То ли его убил великан, то ли его должны вот-вот повесить. Согласно Евангелиям, Иоанн Креститель действительно БЫЛ КАЗНЕН, рис. 123.

■ Голова пророка Иоанна была отрублена. В «Тристане и Изольде» прямо не сказано об отсеченной голове Ланселота. Однако в связи с ним тут же упомянута ОТРУБЛЕННАЯ ГОЛОВА другого рыцаря (якобы брата дьяволицы). Которую, дескать, отсек Ланселот. Скорее всего, тут хронист слегка запутался. Хотя аккуратно упомянул об УСЕКНОВЕНИИ ГОЛОВЫ. Но при этом заявил, будто ЛАНСЕЛОТ ОТРУБИЛ ГОЛОВУ, вместо того, чтобы написать: ЛАНСЕЛОТУ ОТРУБИЛИ ГОЛОВУ.

■ На многих старинных картинах показано, как палач высоко держит в руке отрубленную голову Иоанна Крестителя, рис. 124, рис. 123. Аналогично, в «Тристане и Изольде» подчеркнуто, что злобный рыцарь Ольтер СХВАТИЛ ЛАНСЕЛОТА ЗА ГОЛОСЫ И РВАНУЛ ИХ, то есть сильно дернул ЗА ГОЛОВУ. Так, вероятно, в смягченной форме здесь прозвучала тема отрубленной головы пророка Иоанна, которую палач поднял за волосы вверх.

■ В «Тристане и Изольде» подчеркнуто, что отрубленную голову ВРУЧАЮТ ДЕВИЦЕ, ЧТОБЫ ОТВЕЗТИ В ПОДАРОК. Всё верно. В Евангелиях сказано, что ОТ -РУБЛЕННУЮ ГОЛОВУ ИОАННА ВРУЧАЮТ САЛОМЕЕ, ТО ЕСТЬ КАК ПОДАРОК ДЛЯ НЕЕ И ИРОДИАДЫ, рис. 125.

■ Далее сага о Тристане говорит о ВОСКРЕСЕНИИ ЛАНСЕЛОТА. Мы уже обнаруживали, что некоторые хронисты путали, «склеивали» (на бумаге) Христа с Иоанном Крестителем. По-видимому, здесь мы наталкиваемся именно на такой случай. См. подробности ниже.

Рис. 123. Казнь Иоанна Крестителя. События показаны «мультфильмом». Русский Лицевой Летописный Свод. Взято из [490:4], Всемирная История, книга 3, с. 621.

ВЫВОД. В саге о Тристане (Христе) содержится яркий рассказ о казни пророка Иоанна Крестителя, об усекновении его головы. Иоанн назван здесь рыцарем Ланселотом.

Рис. 124. Казнь Иоанна Крестителя. Палач высоко поднял его голову за волосы. Ріег Francesco Mazzucchelli detto II Morazzone. 1573-1626 годы. Италия, Милан. Белая Палата. Фотография сделана в 2014 году.

Рис. 125. Казнь Иоанна Крестителя. Палач поднял отрубленную голову за волосы и передает ее Саломее. Andrea Semino. 1526— 1594 годы. Италия, Милан. Белая Палата. Фотография 2014 года.

В «Смерти Артура» тоже сообщается о смерти и последующем воскресении Ланселота. Дело было так. На Ланселота обрушилось <<���дыхание, словно бы СМЕШАННОЕ С ПЛАМЕНЕМ, И ОНО УДАРИЛО ЕГО ПРЯМО В ЛИЦО И ЖЕСТОКО ЕГО ОПАЛИЛО (вспомним здесь Геракла-Христа, сгоревшего на «костре» — Авт.). В тот же миг он упал на землю, и не было сил у него подняться... Множество рук его подхватили и вынесли вон из того покоя, и оставили его там за дверью, С ВИДУ ДЛЯ ВСЯКОГО — МЕРТВЫМ. А наутро... нашли сэра Ланселота... И оказалось, ЧТО ОН ЖИВ, но не в силах ни встать, ни двинуть рукой или ногой...

Перенесли в дальний покой и уложили на богатое ложе вдалеке от людей. И ТАМ ОН ПРОЛЕЖАЛ ЧЕТЫРЕ ДНЯ. И ОДНИ ГОВОРИЛИ, ЧТО ОН ЖИВ, А ДРУГИЕ — ЧТО УМЕР. «Во имя господа, — сказал, наконец, один старец, — истинно говорю вам, ЧТО ОН НЕ УМЕР... Оберегайте его, ПОКУДА ГОСПОДЬ НЕ ВОЗВРАТИТ ЕМУ ЖИЗНЬ.

«Как Сэр Ланселот ПРОЛЕЖАЛ ЗАМЕРТВО XXIV дня и столько же ночей»... Так продержали они там сэра Ланселота двадцать четыре дня и двадцать четыре ночи,