Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

Тристан (Христос) встречает сатанинскую девицу, которая ведет коня со щитом. Остолбеневший Тристан узнаёт щит Ланселота и спрашивает: «Как случилось, что ПОГИБ ЭТОТ РЫЦАРЬ и вы смогли взять его коня?», с. 504.

Дьявольская девица рассказывает, что «прыгнул на него великан, и затоптал его ногами, так что рыцарь замер, БЕЗДЫХАННЫЙ. Потом схватил его великан и с размаху ударил о дерево, ОТЧЕГО РЫЦАРЬ ТУТ ЖЕ ИСПУСТИЛ ДУХ... И оставив МЕРТВОГО РЫЦАРЯ, я бежала всю ночь», с. 505.

Впрочем, хронист тут же лукаво добавляет, будто смерть Ланселота была мнимой: «И враг рода человеческого также делал вид, что скорбит и вздыхает как ПО МНИМОЙ СМЕРТИ ЛАНСЕЛОТА, так и по великой скорби Тристана; ДЕВИЦА ЭТА, ОБРАЗ КОТОРОЙ ПРИНЯЛ ДЬЯВОЛ, для вида старалась утешить его», с. 506.

Потрясенный Тристан (Христос) просит дьяволицу проводить его «туда, где покоится этот доблестный рыцарь», с. 506. Они подъезжают к замку. <<���И вот послушайте, какое злодейство замыслил враг рода человеческого, дабы погубить Тристана. Девица... въехала за стены замка и, сотворив себе окровавленное лицо, заголосила, что было мочи: «Сеньоры, отомстите за меня злодею-рыцарю, который убил моего брата!» — И дьявольскими чарами ЗАСТАВИЛА ВСЕХ УВИДЕТЬ ГОЛОВУ РЫЦАРЯ, ПОДВЕШЕННУЮ К ЕЕ СЕДЛУ... — «ЗЛОДЕЙ ОТСЕК ЕМУ

ГОЛОВУ (продолжала дьяволица — Авт.), и, подвесив к луке моего седла... приказал мне: “Вот так, любезная девица, и поезжайте; отвезите Бертрану ЭТОТ ПОДАРОК”»», с. 506-507.

Но тут рыцарь Персеваль начинает понимать, что сатанинская девица всех обманывает. <<���И тут вскричал он громовым голосом: «Мессир Бертран, остановитесь, ИБО ВЫ ОБМАНУТЫ ВРАГОМ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО, КОТОРЫЙ ВОЗНАМЕРИЛСЯ ВСЕХ ВАС СМЕРТИ ПРЕДАТЬ... ОБМАНУТЫ И ПРЕДАНЫ БЫЛИ ДЬЯВОЛОМ... О, бедный вы глупец, как вы полагаете, кто эта ДЕВИЦА, что стоит перед вами? Знайте же, ЧТО ЭТО САМ КОВАРНЫЙ ДЬЯВОЛ, И ОН НАТРАВИЛ ВАС НА ДОСТОЙНЕЙШЕГО В МИРЕ РЫЦАРЯ, дабы предать ваши души вечному проклятию...

Ах ты, низкая тварь (обращается Персеваль к дьяволице — Авт.), ТЫ ЕЩЕ И ЖЕНЩИНОЙ ОБЕРНУЛСЯ, дабы обмануть рыцарей»>>, с. 509—510.

Дьяволица сознается в своих коварных замыслах, и рыцари отправляются в замок Ольтера, где в темнице томится Ланселот, «который, ХОТЬ ЕГО И ОПЛАКАЛИ, остался жив», с. 511.

Следующая глава сообщает, что «НАЗАВТРА ЛАНСЕЛОТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПОВЕШЕН, и как они его спасли», с. 512. Тристан встречает отшельника, который сообщил, что <<���завтра утром собираются ПОВЕСИТЬ ЛАНСЕЛОТА на виселице... — «Все пошло ОТ ДЕВУШКИ, — отвечал старик, — ОНА ПРИХОДИТСЯ СЕСТРОЙ ХОЗЯИНУ ЗАМКА... Если девушка не прикажет завтра его повесить, то сама она будет сожжена. Вот почему КАЗНИ ЕМУ НЕ МИНОВАТЬ»...

И он рассказал... как красивая девица, сестра рыцаря Ольтера, прониклась любовью к Ланселоту, так что решила держать его в плену за то, что он отверг ее, и угрожала ему смертью, ибо Ланселот не желал повиноваться ей... Однажды сам Ольтер пришел в темницу к Ланселоту и в ярости стал спрашивать, как его имя, на что ЛАНСЕЛОТ ЕМУ ОТВЕТИЛ, ЧТО ТАКОМУ ПРЕДАТЕЛЮ И НЕГОДЯЮ незачем его знать. Тогда рыцарь Ольтер, РАЗГНЕВАВШИСЬ СВЕРХ МЕРЫ, вскричал: «Как смели вы, рыцарь, назвать меня предателем, КОГДА ВЫ ПОЛНОСТЬЮ В МОЕЙ ВЛАСТИ?».

На что Ланселот сказал ему, что... ОН ПОДЛОСТЬЮ ЗАМАНИЛ ЕГО В ЛОВУШКУ. И эти слова УЯЗВИЛИ ОЛЬТЕРА, КОТОРЫЙ ЗАВОПИЛ... И, схватив Ланселота ЗА ВОЛОСЫ, РВАНУЛ ОН ИХ, зная, что тот не сможет сопротивляться, ТАК КАК НОГИ ЕГО СКОВАНЫ... СЛУГИ, СХВАТИВ ЛАНСЕЛОТА, СТАЛИ ГРОЗИТЬ ЕМУ СМЕРТЬЮ. ТУТ ВОШЛА ДЕВУШКА, СЕСТРА ОЛЬТЕРА, и стала допрашивать Ланселота... Подоспели сорок рыцарей, которые порешили УБИТЬ ЛАНСЕЛОТА НА МЕСТЕ, но дама не допустила их до этого, сказав так: «... ОТДАЙТЕ ЕГО В МОИ

РУКИ, ИБО Я ЖЕЛАЮ ОСУДИТЬ ЕГО НА СМЕРТЬ В ПЕТЛЕ»...

Народ валом валит из замка, СПЕША НА КАЗНЬ ЛАНСЕЛОТА», с. 512-514.

Далее хронист заявляет, будто Тристан с друзьями напал на врагов и освободил Ланселота. Казнь, дескать, не состоялась.

9.2. Яркое соответствие двух версий. Гнев Ояьтера и гнев его сестры — это гнев Ирода и его жены Иродиады против Ланселота-Иоанна. «Мнимая» казнь Ланселота — это реальная казнь Иоанна Крестителя. Упоминание об отрубленной голове

Несмотря на живописную раскраску этих рыцарских глав «Тристана и Изольды», суть дела предельно проста. Перед нами — откровенный параллелизм с евангельской историей казни пророка Иоанна.

В Ланселот-Иоанн схвачен и брошен в темницу. Инициатором была сестра Ольтера, то есть Иродиада, жена Ирода. Здесь хронисты назвали жену — сестрой. Спутали родственников.