Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

МАТФЕИ: «Пришел богатый человек из АРИМАФЕИ, именем ИОСИФ, который также учился у Иисуса;

он, придя к Пилату, просил тела Иисусова. Тогда Пилат приказал отдать тело; и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и ПОЛОЖИЛ ЕГО В НОВОМ СВОЕМ ГРОБЕ, КОТОРЫЙ ВЫСЕК ОН В СКАЛЕ; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился...

На другой день... собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать.

По прошествии же субботы... пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо АНГЕЛ Господень, сошедший с небес, приступив, ОТВАЛИЛ КАМЕНЬ ОТ ДВЕРИ ГРОБА и сидел на нем... Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; ЕГО ЗДЕСЬ НЕТ — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь... И, ВЫЙДЯ ПОСПЕШНО ИЗ ГРОБА, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его» (Матфей

27:57-66, 28:1-5).

МАРК: «Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Са-ломия... приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что КАМЕНЬ ОТВАЛЕН; А ОН БЫЛ ВЕСЬМА ВЕЛИК. И, ВОЙДЯ В ГРОБ, увидели юношу... облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: ... Он воскрес, ЕГО НЕТ ЗДЕСЬ. Вот место, где Он был положен... И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас» (Марк 16:1—8).

ЛУКА: «Тогда некто, именем ИОСИФ, член совета... из АРИМАФЕИ, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия, пришел к Пилату и просил тела Иисусова; и, сняв его, обвил плащаницею и ПОЛОЖИЛ ЕГО В ГРОБЕ, ВЫСЕЧЕННОМ [В СКАЛЕ], ГДЕ ЕЩЕ НИКТО НЕ БЫЛ ПОЛОЖЕН... В первый же день недели... пришли они (жены мироносицы — Авт.) ко гробу, и вместе с ними некоторые другие; но нашли камень отваленным от гроба. И, ВОЙДЯ, не нашли тела Господа Иисуса» (Лука 23:50-56, 24:1-3).

ИОАНН: «После сего ИОСИФ из АРИМАФЕИ — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил... На том месте, где Он распят, был сад, и в саду ГРОБ НОВЫЙ, В КОТОРОМ ЕЩЕ НИКТО НЕ БЫЛ ПОЛОЖЕН. Там положили Иисуса... потому что гроб был близко.

В первый же [день] недели Мария Магдалина приходит ко гробу... и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику... и говорит им: УНЕСЛИ ГОСПОДА ИЗ ГРОБА, И НЕ ЗНАЕМ, ГДЕ ПОЛОЖИЛИ ЕГО. Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу... И, наклонившись, увидел лежащие пелены; НО НЕ ВОШЕЛ [ВО ГРОБ]. Вслед за ним приходит Симон Петр, И ВХОДИТ ВО ГРОБ, и видит одни пелены лежащие... Тогда ВОШЕЛ И ДРУГОЙ УЧЕНИК, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал» (Иоанн 19:38—42, 20:1—8).

Разберемся подробнее, что сообщили нам евангелисты.

Итак, согласно Евангелиям, тело Иисуса положили в «гроб». Обычно считается, что туг речь шла исключительно о гробе или саркофаге более или менее обычных размеров.

То есть несколько больше человеческого тела. Во всяком случае, многие старинные живописцы и иконописцы придерживались именно такого мнения. См., например, рис. 85, рис. 87, рис. 88. Однако при внимательном чтении Евангелий всплывает несколько иная, более богатая картина. В самом деле, несколько раз подчеркнуто, что «гроб» был высечен в скале, был новым. Что в него никто еще не был положен, и что ЛЮДИ ВХОДИЛИ В «ГРОБ». Например, ВОШЛИ жены-мироносицы, а потом ВЫШЛИ ПОСПЕШНО ИЗ «ГРОБА». Затем в него ВОШЕЛ Петр и другой ученик Иисуса. Сказано также, что камень, закрывавший вход в «гроб», БЫЛ ВЕСЬМА ВЕЛИК.

Отсюда ясно следует, что речь шла о каком-то внушительном помещении со входом. Внутри которого, по-видимо-му, стоял саркофаг более или менее обычного размера, немного больше тела. Выходит, что «гробом», в который входили и выходили, в Евангелиях назван не саркофаг, а какое-то большое помещение, гробница, куда могли ВОЙТИ СРАЗУ НЕСКОЛЬКО ЧЕЛОВЕК. А внутри храма-гробницы стоял уже обычный саркофаг. Поэтому синодальное слово ГРОБ здесь следует заменить на более отвечающее сути дела слово ГРОБНИЦА.