Стивен Пинкер - Чистый лист - Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня

Здесь есть возможность читать онлайн «Стивен Пинкер - Чистый лист - Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Альпина нон-фикшн, Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

На протяжении нескольких столетий многие интеллектуалы пытались установить принципы справедливости, основываясь на убеждении, что человек рождается «чистым листом», на котором родители и общество записывают его биографию. Многие авторы отчаянно пытаются дискредитировать предположение о врожденном характере человеческих свойств, ведь если люди рождаются разными, то оправданы дискриминация и расизм, если человек — продукт биологии, тогда свобода воли является всего лишь мифом, а жизнь не имеет высшего смысла и цели. Пинкер убедительно показывает, что отказ от анализа вопросов человеческой природы не только противоречит современным открытиям в генетике, нейробиологии и теории эволюции, но и искажает наши представления о самих себе. Наследуются ли интеллект и таланты? Можно ли искоренить насилие в отношениях между людьми и государствами? Существует ли свобода воли, а вместе с ней — и ответственность за свои поступки? Об этих вопросах рассуждает когнитивный психолог Стивен Пинкер в одной из самых значимых своих книг.

Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

4

Bloom, 1996; Keil, 1989.

5

Gallistel, 1990; Kosslyn, 1994.

6

Butterworth, 1999; Dehaene, 1997; Devlin, 2000; Geary, 1994; Lakoff & Nunez, 2000.

7

Cosmides & Tooby, 1996; Gigerenzer, 1997; Kahneman & Tversky, 1982.

8

Braine, 1994; Jackendoff, 1990; Macnamara & Reyes, 1994; Pinker, 1989.

9

Pinker, 1994; Pinker, 1999.

10

Quoted in Ravitch, 2000, p. 388.

11

McGuinness, 1997.

12

Geary, 1994; Geary, 1995.

13

Carey, 1986; Carey & Spelke, 1994; Gardner, 1983; Gardner, 1999; Geary, 1994; Geary, 1995; Geary, in press.

14

Carey, 1986; McCloskey, 1983.

15

Gardner, 1999.

16

McGuinness, 1997.

17

Dehaene et al., 1999.

18

Bloom, 1994.

19

Pinker, 1990.

20

Carey & Spelke, 1994.

21

Geary, 1995; Geary, in press; Harris, 1998a.

22

Green, 2001, chap. 2.

23

S. G. Stolberg, "Reconsidering embryo research," New York Times, July 1, 2001.

24

Brock, 1993, p. 372, n. 14 p. 385; Glover, 1977; Tooley, 1972; Warren, 1984.

25

Green, 2001.

26

R. Bailey, "Dr. Strangelunch, or: Why we should learn to stop worrying and love genetically modified food," Reason, January 2001.

27

"EC-sponsored research on safety of genetically modified organisms— A review of results." Report EUR 19884, October 2001, European Union Office for Publications.

28

Ames, Profet, & Gold, 1990.

29

Ames, Profet, & Gold, 1990.

30

E. Schlosser, "Why McDonald's fries tas:_ so good," Atlantic Monthly, January 2001.

31

Ahn et al., 2001; Frazer, 1890/1996; Rozin, 1996; Rozin, Markwith, & Stoess, 1997; p. Stevens, 2001 (but see also M. Stevens, 2001).

32

Rozin & Fallon, 1987.

33

Ahn et al, 2001.

34

Rozin, 1996; Rozin & Fallon, 1987; Rozin, Markwith, & Stoess, 1997.

35

Rozin, 1996.

36

Mayr, 1982.

37

Ames, Profet, & Gold, 1990; Lewis, 1990; G. Gray & D. Ropeik, "What, me worry?" Boston Globe, November 11, 2001, p.E8.

38

Marks & Nesse, 1994; Seligman, 1971.

39

Slovic, Fischof, & Lichtenstein, 1982.

40

Sharpe, 1994.

41

Cosmides & Tooby, 1996; Gigerenzer, 1991; Gigerenzer, 1997; Pinker, 1997, chap. 5.

42

Hoffrage et al., 2000; Tversky & Kahneman, 1973.

43

Slovic, Fischof, & Lichtenstein, 1982.

44

Tooby & DeVore, 1987.

45

Fiske, 1992.

46

Cosmides & Tooby, 1992.

47

Sowell, 1980.

48

Sowell, 1980; Sowell, 1996.

49

Sowell, 1994; Sowell, 1996.

50

R. Radford (writing in 1945), quoted in Sowell, 1994, p. 57.

51

From "The figure of the youth as virile poet"; Stevens, 1965.

52

Jackendoff, 1987; Pinker, 1997; Pinker, 1999.

53

Bailey, 2000.

54

Sen, 1984.

55

Simon, 1996.

56

Bailey, 2000; Romer, 1991; Romer & Nelson, 1996; P. Romer, "Ideas and things," Economist, September 11, 1993.

57

Romer & Nelson, 1996.

58

Quoted in M. Kumar, "Quantum reality," Prometheus, 2, pp. 20–21, 1999.

59

Quoted in M. Kumar, "Quantum reality," Prometheus, 2, pp. 20–21, 1999.

60

Quoted in Dawkins, 1998, p. 50.

61

McGinn, 1993; McGinn, 1999; Pinker, 1997, chap. 8.

1

Trivers, 1976.

2

Trivers, 1971; Trivers, 1972; Trivers, 1974; Trivers, 1976; Trivers, 1985.

3

Alexander, 1987; Cronin, 1992; Dawkins, 1976/1989; Ridley, 1997; Wright, 1994.

4

Hamilton, 1964; Trivers, 1971; Trivers, 1972; Trivers, 1974; Williams, 1966.

5

"Renewing American Civilization," a talk presented at Reinhardt College, January 7, 1995.

6

Chagnon, 1988; Daly, Salmon, & Wilson, 1997; Fox, 1984; Mount, 1992; Shoumatoff, 1985.

7

Chagnon, 1992; Daly, Salmon, & Wilson, 1997; Daly & Wilson, 1988; Gaulin & McBurney, 2001, pp. 321–329.

8

Burnstein, Crandall, & Kitayama, 1994; Petrinovich, O'Neill, & Jorgensen, 1993.

9

Petrinovich, O'Neill, & Jorgensen, 1993; Singer, 1981.

10

Masters, 1989, pp. 207–208.

11

Quoted in J. Muravchick, "Socialism's last stand," Commentary, March 2002, pp. 47–53, quotation from p. 51.

12

Broadcast on Radio Free LA, January 1997, www.radiofreela.com. Transcript available at www.zmag.org/chomsky/rageor as a cached page on www.google.com.

13

Daly, Salmon, & Wilson, 1997; Mount, 1992.

14

Johnson, Ratwik, & Sawyer, 1987; Salmon, 1998.

15

Fiske, 1992.

16

Fiske, 1992, p. 698.

17

Trivers, 1974; Trivers, 1985.

18

Agrawal, Brodie, & Brown, 2001; Godfray, 1995; Trivers, 1985.

19

Haig, 1993.

20

Daly & Wilson, 1988; Hrdy, 1999.

21

Hrdy, 1999.

22

Trivers, 1976; Trivers, 1981.

23

Trivers, 1985.

24

Harris, 1998a; Plomin & Daniels, 1987; Rowe, 1994; Sulloway, 1996; Turkheimer, 2000.

25

Trivers, 1985, p. 159.

26

Использовалось в качестве эпиграфа к книге Джудит Рич Харрис «The nurture assumption».

27

Dunn & Plomin, 1990.

28

Hrdy, 1999.

29

Daly & Wilson, 1988; Wilson, 1993.

30

Wilson, 1993.

31

Trivers, 1972; Trivers, 1985.

32

Blum, 1997; Buss, 1994; Geary, 1998; Ridley, 1993; Symons, 1979.

33

Buss, 1994; Kenrick et al., 1993; Salmon & Symons, 2001; Symons, 1979.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня»

Обсуждение, отзывы о книге «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x