Стивен Пинкер - Чистый лист - Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня
Здесь есть возможность читать онлайн «Стивен Пинкер - Чистый лист - Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Альпина нон-фикшн, Жанр: Прочая научная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня
- Автор:
- Издательство:Альпина нон-фикшн
- Жанр:
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9614-5050-7
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
Tierney, 2000, p. 178.
49
Redmond, 1994, p. 125; quoted in John Tooby, Slate, October 24, 2000.
50
Sponsel, 1996, p. 115.
51
Sponsel, 1996, pp. 99, 103.
52
Sponsel, 1998, p. 114.
53
Tierney, 2000, p. 38.
54
Neel, 1994.
55
John J. Miller, "The Fierce People: The wages of anthropological incorrectness," National Review, November 20, 2000.
56
Tierney, 2000, p.xxiv.
1
Hunt, 1999.
2
Halpern, Gilbert, & Coren, 1996.
3
Allen et al., 1975.
4
Gould, 1976a.
5
Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, p. 267.
6
Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, p. 267.
7
Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, p. 14.
8
Lewontin, 1992, p. 123.
9
Précis of Lewontin, 1982, on the book jacket.
10
Lewontin, 1992, p. 123.
11
Montagu, 1973a.
12
S. Gould, "A time of gifts," New York Times, September 26, 2001.
13
Gould, 1998b.
14
Mealey, 1995.
15
Gould, 1998a, p. 262.
16
Bamforth, 1994; Chagnon, 1996; Daly & Wilson, 1988; Divale, 1972; Edgerton, 1992; Ember, 1978; Ghiglieri, 1999; Gibbons, 1997; Keeley, 1996; Kingdon, 1993; Knauft, 1987; Krech, 1994; Krech, 1999; Wrangham & Peterson, 1996.
17
Gould, 1998a, p. 262.
18
Gould, 1998a, p. 265.
19
Levins & Lewontin, 1985, p. 165.
20
Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, p. ix.
21
Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, p. 76.
22
Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, p. 270.
23
Rose, 1997, pp. 7, 309.
24
Gould, 1992.
25
Hunt, 1999.
26
Quoted in J. Salamon, "A stark explanation for mankind from an unlikely rebel" (Review of the PBS series "Evolution"), New York Times, September 24, 2001.
27
D. Wald, "Intelligent design meets congressional designers," Skeptic, 8, 2000, p. 13. Lyrics from "Bad Touch" by the Bloodhound Gang.
28
Quoted in D. Falk, "Design or chance?" Boston Globe Magazine, October 21, 2001, pp. 14–23, quotation on p. 21.
29
National Center for Science Education, www.ncseweb.org/pressroom.asp?branch=statement. See also Berra, 1990; Kitcher, 1982; Miller, 1999; Pennock, 2000; Pennock, 2001.
30
Quoted in L. Arnhart, M. J. Behe, & W. A. Dembski, "Conservatives, Darwin, and design: An exchange," First Things, 107, November 2000, pp. 23–31.
31
Behe, 1996.
32
Behe, 1996; Crews, 2001; Dorit, 1997; Miller, 1999; Pennock, 2000; Pennock, 2001; Ruse, 1998.
33
R. Bailey, "Origin of the specious," Reason, July 1997.
34
D. Berlinski, "The deniable Darwin," Commentary, June 1996. See R. Bailey, "Origin of the specious," Reason, July 1997. The Pope's views on evolution are discussed in Chapter 11.
35
A 1991 essay, quoted in R. Bailey, "Origin of the specious," Reason, July 1997.
36
Quoted in R. Bailey, "Origin of the specious," Reason, July 1997.
37
R. Bailey, "Origin of the specious," Reason, July 1997.
38
L. Kass, "The end of courtship," Public Interest, 126, Winter 1997.
39
A. Ferguson, "The end of nature and the next man" (Review of F. Fukuyama's The great disruption), Weekly Standard, June 28, 1999.
40
A. Ferguson, "How Steven Pinker's mind works" (Review of S. Pinker's How the mind works), Weekly Standard, January 12, 1998.
41
T. Wolfe, "Sorry, but your soul just died," Forbes ASAP, December 2, 1996; reprinted in slightly different form in Wolfe, 2000. Ellipses in original.
42
T. Wolfe, "Sorry, but your soul just died," Forbes ASAP, December 2, 1996; reprinted in slightly different form in Wolfe, 2000.
43
C. Holden, "Darwin's brush with racism," Science, 292, 2001, p. 1295. Resolution HLS 01–2652, Regular Session, 2001, House Concurrent Resolution No. 74 by Representative Broome.
44
R. Wright, "The accidental creationist," New Yorker, December 13, 1999. Точно так же креационистский Институт Дискавери использовал атаки Левонтина на эволюционную психологию чтобы раскритиковать документальный сериал «Эволюция», вышедший в 2001 году на канале PBS television. www.reviewevolution.com.
45
Rose, 1978.
46
T. Wolfe, "Sorry, but your soul just died," Forbes ASAP, December 2, 1996; В слегка измененном виде перепечатано у Wolfe, 2000.
47
Gould, 1976b.
48
A. Ferguson, "The end of nature and the next man" (Review of F. Fukuyama's The great disruption), Weekly Standard, 1999.
49
See Dennett, 1995, p. 263, for a similar report.
50
E. Smith, "Look who's stalking," New York, February 14, 2000.
51
Alcock, 1998.
52
For example, the articles entitled "Eugenics revisited" (Horgan, 1993), "The new Social Darwinists" (Horgan, 1995), and "Is a new eugenics afoot?" (Allen, 2001).
53
New Republic, April 27, 1998, p. 33.
54
New York Times, February 18, 2001, Week in Review, p. 3.
55
Tooby & Cosmides, 1992, p. 49.
56
Chimps: Montagu, 1973b, p. 4. Heritability of IQ: Kamin, 1974; Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, p. 116. IQ as reification: Gould, 1981. Personality and social behavior: Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, chap. 9. Sex differences: Lewontin, Rose, & Kamin, 1984, p. 156. Pacific clans: Gould, 1998a, p. 262.
57
Daly, 1991.
58
Alcock, 2001.
59
Buss, 1995; Daly & Wilson, 1988; Daly & Wilson, 1999; Etcoff, 1999; Harris, 1998a; Hrdy, 1999; Ridley, 1993; Ridley, 1997; Symons, 1979; Wright, 1994.
60
Plomin et al., 2001.
1
From The Rambler, no. 60.
2
From the Analects.
3
Charlesworth, 1987; Lewontin, 1982; Miller, 2000b; Mousseau & Roff, 1987; Tooby & Cosmides, 1990.
4
Tooby & Cosmides, 1990.
5
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Чистый лист: Природа человека. Кто и почему отказывается признавать ее сегодня» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.