Сумна ўсміхнулася аб'ектыву, адразу ж іншай стала пастава і хада. І гэты рух, і гаты боскі выгін клуба.
Я пайшоў у натоўпе непадалёк ад яе.
На могілках сонца не магло прабіцца праз шаты шматвяковых дрэў, як на дно вільготна-халоднага зялёнага возера. Сям-там толькі прарываўся салатавы прамень, і ў адным з такіх прамянёў блішчала жалобная рыза папа і плыў шызы дым ладану. Убаку, там, дзе не было яшчэ магіл, з латаў, што ляжалі на галінах дрэў, звісалі палотнішчы, утвараючы даўжэзны шацёр, апошні шацёр нябожчыка, з якога адпраўляцца цыгану ў апошнюю яго краіну. Пад ім стаялі сталы з трызнаю. Убаку брудна бялеў другі шацёр, меншы. Там бразгалі талеркі, на якія накладалі стравы жанчыны.
- Глядзі, цыганскі фатограф!
- І фатографа свайго прывезлі!.. А колькі ж яны табе заплацілі, хлопе ц?
Тлум, спеў хору і выгукі папа, убаку, проста на траве, купкі людзей. І кожную купку - хоць у оперу. Вось старая курыць люльку. Вось дзяўчынка вязе каляску з брацікам і з гартаннай дзікасцю крычыць:
- Чавэло!
Ах, Цыганія-Цыганія! Ах, і мая ж цыганская кроў! Індзейская ярасць у вачах, калі унь тая, з крыху адутлаватым тварам і доўгімі індзейскімі валасамі, крычыць нешта.
Я зноў сфатаграфаваў "белую". Іначай не мог. Такая была грацыя ў кожным руху! Тэатр! Балет! Чорт ведае што!
І дзіўна было побач з гэтым святам жыцця, увасобленым у гэтай дзяўчыне, бачыць пліту і надпіс на ёй:
Рапановіч Гарась Іванавіч. 1928-1968
- Быў наш вярхоўны суддзя, - гаварыла яна чыста па-беларуску.
- Як гэта з ім?
- Вашу дзяўчынку ратаваў. Беларускую дзяўчынку. Наш, цыган. Не ўратаваў.
Што мне было яшчэ рабіць тут, побач з гэтай ганарліва-гожай дзяўчынай.
- Фота куды даслаць?
- Часцей за ўсё мы сядзім у вёсцы Горск. Дасылайце Яні Быгоцкай.
У беларускіх цыганоў амаль ва ўсіх беларускія імёны і прозвішчы.
- Ну, а як нагадаць, калі забудзецеся? - У вачах і ў голасе яе бездань іроніі і разумення.
Я сказаў імя і адрас.
- Раман, - паўтарыла яна імя. - Ну вось, а "ром" -значыць, цыган, муж. Бацька мой каваль у Горску. Астатнія на цукровым працуюць. Там толькі восенню ды зімой работа... Вунь мой бацька!..
Адправа скончылася. Пажылы цыган, дасканалы, як медная статуя, усаджваў людзей за сталы пад шатрамі. Доўга, дужа доўга і ўважна глядзеў на мяне, праўдзівей, нібы аглядаў і ацэньваў. Твар быў змрочны. Пасля ледзь таргануўся ражок рота пад чорным вусам.
...Музыканты выпілі па шклянцы і пайшлі. Была ўзнята маўклівая, змрочная першая чарка. Пад незнаёмыя мне словы. Я пайшоў зноў на старыя могілкі і са здзіўленнем убачыў, што яна стаіць у засені ліп, узлокціўшыся на плот, загадкавая, эгіпецкая ўсмешка застыла на яе вуснах і прыплюшчаных павеках.
- Не хачу так, - ціха сказала яна. - Не люблю смерці. Не хачу сядзець у асобным шатры. Лепей тут...
Увесь час, пакуль я здымаў царкву, яна сядзела ў траве, у сонцы і сакатанні палескіх цыкад і сачыла за мной. Уважна, дапытліва і цяжка.
- Цёмны, - сказала, калі падышоў, - у нас таксама не ўсе чорныя. І рухавы.
У канале шалахцела, уздымаючыся, вада.
- Рухавы, як вада. Бегчы ёй далё-ока. Кажуць, заліло б горад, каб жыхары не нанялі бульдозер ды не зрабілі дамбу, дзе яна з цясніны на абшар вырываецца. А мне шкада вады. Вада павінна бегчы. Я зайздрошчу вадзе. Ты шмат водаў бачыў?.. А ну, дай руку... Бачыў шмат водаў. Зморшчына цыганская унь якая!
- Беларускія воды ўсе бачыў. Ну, і некалькі марэй. Два акіяны.
- Шчаслівы. А я вось сяджу.
Я ўзняў каменны крыж, што ляжаў ніцма. Паставіў. Аблічча распятага было страшнае. Паганскае, асірыйскае, перакрыўленае, з жудаснай, як кашмар, грымасай болю. Оіупакі ног вялізныя, нібы ў палескага злодзея, далоні рук, як шчыты.
- А я вось блукаю ўсё жыццё. І ўсё адно, якую б ваду я ні бачыў - няма нічога лепей за гэтую раз'ятраную Стрынь, каналы, зарасці глогу над цёмнай вадой і ў гэтых зарасцях каменныя крыжы, на якіх што ні распяты, то - Твар.
Я сапраўды так думаў. І мяне разумелі гэтыя каменныя твары з пермскімі, вавілонскімі, этрускімі - чорт ведае якімі - а праўдзівей, з першароднымі палескімі рысамі.
- Абодва робім не тое, што хочам, сокал ты мой, -задумліва і ўпершыню на "ты" сказала яна.
- Робім, як здарылася, - сказаў я. - Як распарадзілася жыццё. У кожнага свой шлях.
- Праўда. І вось я сяджу, а ты і хацеў бы сесці, і любіў бы сядзець, а носяць цябе ногі пад воўчым сонцам. Ты ж не мог бы кавалём тут?
- Так, любіў бы. Так, ногі носяць. А кавалём - куды ўжо
мне?
- Цыган, значыцца, ты. А я - так сабе. Вось муж мой памёр, здавалася б, вольная, а сяджу на месцы. Ты хаця мне пра шляхі раскажы.
Читать дальше