Чэнь Сяньда - В глубь истории - историческая концепция К. Маркса

Классовые отношения в капиталистическом обществе имеют тенденцию к упрощению, день ото дня разделяясь на два больших класса – этот закон неизменен. Распространенные на Западе взгляды о том, что капиталистическое общество «классово усредняется» и таким путем вскоре уничтожит классовый антагонизм, не соответствуют действительности. Бесспорно, развитие науки и техники может изменять структуру производства. Необходимо исследовать новые социальные феномены, например уменьшение числа «синих воротничков», занятых только физическим трудом, увеличение числа квалифицированных работников, так называемых «белых воротничков», а также «класс менеджеров», возникший из-за модернизации управления и его осуществления на основании науки. Однако классовое разделение нельзя заменить разными видами профессий. Ни чистый доход, ни культурный уровень не являются основанием для разделения на классы. Выделение из рабочего класса наемных работников физического и умственного труда с относительно высоким доходом научно не обосновано. Развитие науки не меняет базовую структуру капиталистического общества и общих тенденций его развития. Капиталист – это собственник средств производства (вне зависимости от того, распоряжается он ими непосредственно или через персонал), рабочий – это наемный трудящийся (неважно насколько высок его доход, культурный уровень, какая у него рабочая специальность). Автоматизация производства уменьшает спрос в «синих воротничках» (производственных рабочих), но увеличивает число «белых» (работников умственного труда, офисных работников, клерков). Децентрализация предприятий и уменьшение масштабов «сокращают» рабочих, но развитие всего общественного производства снова непрерывно «создает» их. Развитие капиталистического производства полдразумевает увеличение армии рабочих. Этот железный закон никак нельзя изменить.

Публикация «Манифеста» в феврале 1848 г. провозгласила на весь мир о рождении марксизма. «Манифест» – это бессмертное произведение. Конечно, в нем не содержится исчерпывающих знаний о коммунизме, но находящиеся в этом труде научно обоснованное понимание истории и методология по-прежнему остаются для нас руководящими принципами в анализе современного капиталистического общества.

Как раз в то время, когда публиковался «Манифест коммунистической партии», в Европе поднялся шторм революций, который захлестнул европейский материк и дошел даже до границ России. Эти революции были буржуазными, однако совсем не такими, как Великая французская революция, произошедшая ранее. Будь то расстановка классовых сил и революционные задачи, или деятели и партии, действовавшие на политической арене, всем им присущи особенности и характер своего времени. В этой же революции Маркс участвовал лично, что стало не только ярким моментом в его жизни, но и важным этапом в развитии исторического материализма.

Если сказать, что в «Манифесте коммунистической партии» Маркс пристально изучал «новую» историю его эпохи, то есть процесс зарождения капиталистического общества в феодальном и процесс его развития, тогда в опубликованных Марксом в «Новой Рейнской газете» важных политических статьях и работах, таких как «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта», объектом исследования является «новейшая история», то есть разъяснение и описание «политических событий того времени». Через обобщение революционного опыта Франции и Германии Маркс еще больше развил идеи исторического материализма в вопросах, касающихся общественной революции, классовой борьбы и государства, диалектической связи между субъективными и объективными факторами общественного развития, а также в вопросе о том, каким образом оценивать исторических деятелей. Анализ, рассуждения и предположения Маркса в отношении только что минувших, происходящих и еще не произошедших событий показали его гениальную проницательность. Им также была неопровержимо доказана познавательная ценность исторического материализма как научного понимания и методологии истории.

Среди европейских государств той эпохи политическая борьба во Франции считалась самой острой и яростной. Февральская революция 1848 г. стала сигналом, зажегшим бунтарский огонь также в Германии, Австрии, Венгрии, Чехии.