Коллектив авторов История - Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века

Обобщающий обзор этой литературы см. в недавно вышедшем исследовании: Edouard S. Les Devoirs du prince. L’éducation princière à la Renaissance. Paris, 2014. Не удивляет тот факт, что автор ничего не пишет о важности опыта путешествий.

De l’institution du Prince, fait & composé par Guillaume Budé…; reveu, enrichy d’arguments, divisé par chapitre, & augmenté de scholies, & annotations par hault et puissant seigneur, Missire Jean de Luxembourg… 1547. Р. 16.

Bacon . Essais / Castelain M. (Еd.). Paris, 1948. Р. 90–95.

Pelletier T. La Nourriture de la noblesse, où sont représentées, comme un tableau, toutes les plus belles vertus, qui peuvent accomplir un jeune gentilhomme. Paris: Par la veufve Mamert Patisson, 1604. О Пеллетье см.: Doiron N. L’être et l’espace. Р. 496–500; Bruschi A. Un’educazione enciclopedica per la nobiltà? L’accademia di Pluvinel, René de Menou e la «Harengue» di Jacques Bourgoing // Studi Francesi. 154. 2008. Р. 3–18.

Pelletier T. La Nourriture de la noblesse. Р. 20v.

Ibid.

Ibid. Р. 96.

Canonhiero P. A. Dell’ Introduzione alla politica, alla ragion di stato et alla pratica del buon governo, libri dieci. Anvers: I. Trognesio, 1614. О Каноньеро см.: Castronovo V. Pietro Andrea Canonieri // Dizionario Biografico degli Italiani. Vol. 18. Roma, 1975. Р. 175–177; Gambino G. C. Pietro Andrea Canoniero: fragments about Spanish Flanders // Bulletin de l’Institut Historique Belge de Rome. 48. 1978. Р. 261–271; Alessio S. d’. «Che i rimedi non dovrebbono esser più aspri dei mali». La medicina dopo Machiavelli // Laboratoire italien. № 6. 2005. Р. 179–200.

Canonhiero P. A. Dell’ Introduzione alla politica. Р. 103.

Ibid. Р. 102.

Pirckheimer W. Briefwechsel / Reicke E. (Hrsg.). 4 Bde. Munich, 1940–1997. Здесь: B. 3, № 511. Конец 1517 года / начало 1518 года. Отрывок процитирован в: Israel U. Mit fremder Zunge sprechen. S. 694.

Guilleminot G. Heurs et malheurs des jeunes voyageurs en France au XVI esiècle // Céard J., Margolin J.-C. (Dir.). Voyager en France à la Renaissance. Paris, 1987. В частности, см.: Р. 180, 183–184.

Ibid. Желание «обойти» Италию, насколько можно судить, часто еще будет встречаться в программе Grand Tour протестантской аристократии XVII столетия, по крайней мере в Англии и Нидерландах. См.: Verhoeven G. Calvinist pilgrimages and popish encounters: religious identity and sacred space on the Dutch Grand Tour (1598–1685) // Journal of Social History. Spring 2010. Р. 615–634, в частности p. 618, 630 (n. 21).

Об этом путешествии см.: Stieve F. (Hrsg.). Wittelsbacher Briefe aus den Jahren 1590 bis 1610. Munich, 1886. Section 1. S. 403–418. А также недавнее исследование: Kolck S. Bayerische und pfalz-neuburgische Prinzen auf Reisen. Kavalierstouren weltlicher und geistlicher katholischer Prinzen vom Ende des 16. bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts im Vergleich. Münster. PhD. 2009.

Noue F. de la. Discours politiques et militaires. Bâle, 1587. Р. 137–138. Отрывок также приводится в: Boutier J. Le Grand Tour. Р. 5.

Noue F. de la. Discours politiques et militaires. Р. 131. Вред от заграничных путешествий не так уж незначителен и не сводится только к деньгам. Все гораздо хуже: «[…] возвращается после них лишь половина – большая часть погибает от болезней или руки убийцы», а те, кто возвращается, «часто привозят с собой дурные обычаи» (Ibid.). О критических замечаниях де Лану см.: Balsamo J. Le voyage d’Italie et la formation des élites françaises // Renaissance and Réformation / Renaissance et Réformes. 27. 2003. Р. 9–21, в особенности p. 16–19.

Pasquier E. Lettres familières, publiées et annotées par D. Thickett. Paris; Genève, 1974. Р. 91.

О других подобных примерах см.: Ridder-Symoens H. de. Die Kavaliestour im 16. und 17. Jahrhundert // Der Reiserbericht. Die Entwicklung einer Gattung in der deutschen Literatur / Brenner P. J. (Hrsg.). Frankfurt: Suhrkamp. 1989. S. 197–223, в частности S. 205–208; а также недавно опубликованные статьи: Matschinegg I. Das Studium in Italien und die Kavalierstour oberösterreichischer Adeliger: Adelige als Reisende im 16. Jahrhundert // Renaissance und Reformation. Katalog zur Oberösterreichischen Landesausstellung. 2010; Parz S. Grieskirchen / Vocelka R. (Hrsg.). Linz, 2010. S. 161–171.

См. об этом: Burkardt A. Grand Tour et Inquisition romaine: deux gentilshommes devant le Saint Office à la fin du XVI esiècle (готовится к печати).

См., к примеру, ниже о сходстве маршрутов, рекомендованных обоими авторами молодому путешественнику. О нескольких английских примерах Grand Tour XVI века, во время которого путешественники жили и учились «в Италии не для того, чтобы овладеть какой-либо определенной отраслью знаний, но чтобы приобрести тот налет культуры, образования и хороших манер, которые теперь ожидали от молодого придворного», см.: Bartlett K. R. The English in Italy, 1525–1558. A Study in Culture and Politics. Genève, 1991, в частности p. 59–78, цит.: P. 74.

Письмо Юста Липсия см.: Stagl J. Eine Geschichte der Neugier: die Kunst des Reisens 1550–1800. Wien, 2002. S. 80–81; другой пример – рекомендации к путешествию ко двору Генриха III сыну Жана де Сен-Сюльписа (Jean de Saint-Sulpice) от Жака Амио (Jacques Amyot), см.: Balsamo J. Le voyage d’Italie. Р. 10.

См., в частности: Montaigne. Essais. I, 26 ( De l’institution des enfants ); III, 9 ( De la vanité ). О развитии этих различных видов литературы, относящейся к теме путешествий, см.: Stagl J. Eine Geschichte der Neugier. S. 74–83; Idem. Ars apodemica: voyages d’étude et art du voyage // L’Epoque de la Renaissance, 1400–1600. Vol. IV. Crises et essors nouveaux: 1560–1610 / Klaniczay T., Kushner E., Chavy P. (Еds.). Amsterdam; Philadelphia, 2000. Р. 285–306.