Коллектив авторов История - Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века

Здесь есть возможность читать онлайн «Коллектив авторов История - Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Литагент НЛО, Жанр: Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

С XVII до XIX века модели воспитания дворянина в Европе претерпели сильные изменения, выразившиеся в новых институциональных формах и систематизации новых практик: распространении домашнего воспитания и образовательных путешествий, известных как Гран Тур, переводе преподавания с латыни на национальные языки, введении новых дисциплин с целью дать дворянину профессиональные навыки… Важнейшим элементом и движущей силой этих изменений была постоянная и все нарастающая циркуляция идей в европейском пространстве, поэтому в книге рассматривается эволюция моделей и практик воспитания дворянства разных европейских стран. Особое внимание уделяется Российской империи: история воспитания дворянства в этой части Европы менее разработана, чем для Западной Европы, в то время как изучение таких стран, как Россия, позднее включившихся в процесс общеевропейских культурных трансферов, позволяет сделать важные наблюдения и сравнения, проливающие свет на суть этого явления на всем Европейском континенте. Каковы были цели воспитания дворянина? В какой мере можно говорить о распространенности моделей дворянского воспитания в Европе и можно ли отметить их национальную или региональную специфику? Как именно эти модели адаптируются к целям модернизации и к социальным изменениям в местном контексте? Привела ли критика, которой подвергалось воспитание дворянства, к отказу в этой среде от традиционных практик воспитания? На эти и другие вопросы авторы этой книги дают свои ответы.

Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

926

См.: Альтшуллер М. Беседа любителей русского слова: У истоков русского славянофильства. Изд. 2-е. М., 2007. С. 338.

927

Зорин А. Л. Кормя двуглавого орла. С. 168.

928

Ржеуцкий В. С. Французские гувернеры в России. С. 60.

929

Письмо вице-адмирала Шишкова к императрице Марии Федоровне. С. 511.

930

Солодянкина О. Ю. Французские гувернеры и гувернантки. С. 133.

931

Учреждение Воспитательного общества благородных девиц было следствием издания Генерального учреждения о воспитании обоего пола юношества в 1764 г. Последовавшим затем именным указом от 5 мая 1764 г. (ПСЗ. Т. 16. № 12154) при Смольном монастыре учреждалось учебно-воспитательное заведение для 200 благородных девиц, имевшее, особенно на первых порах, характер благотворительного учреждения, поскольку принимали в него детей из недостаточно обеспеченных дворянских семей. См.: Черепнин Н. П. Императорское воспитательное общество благородных девиц. Т. 1. С. 77. В 1765 г. Воспитательное общество расширилось в силу учреждения училища для «малолетних девушек» недворянского происхождения, то есть создания Мещанского отделения Института благородных девиц. См.: Там же. С. 83.

932

Лихачева Е. О. Материалы для истории женского образования в России (1086–1856). СПб., 1890–1901. Кн. 2. (1796–1828). С. 241.

933

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 1а.

934

Там же. Л. 2 об.–3.

935

См. рапорт главного надзирателя Воспитательного дома в Опекунский совет о первом переводном («трехлетнем») экзамене из младшего класса в старший в мае 1812 года: Оп. 3. Д. 5. Л. 42.

936

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 4.

937

Там же. Л. 4 об.

938

Под названием «классических воспитанников» в Воспитательном доме объединяли привилегированные классы: класс наставниц и мужской «латинский». Он был открыт в 1807 году для обучения 50 воспитанников с целью подготовки к поступлению в Московский университет и Медико-хирургическую академию. В них детям преподавался полный курс наук, в отличие от «ремесленных» классов, где изучали только чистописание, арифметику и Закон Божий.

939

Оп. 2. Т. 1. Д. 282. Л. 5. См. об открытии «латинских классов»: Там же. Д. 260. Л. 1.

940

Там же. Д. 362. Л. 43, 48; Д. 418. Л. 17–17 об.; Оп. 3. Д. 5. Л. 10–10 об.

941

Оп. 2. Т. 1. Д. 216. Л. 33 об. Защитив в 1812 году диссертацию, Ф. И. Чумаков (1782–1837) в 1813 году получил адъюнктуру по кафедре прикладной математики Московского университета. В 1817 году он упомянут как преподаватель физики и геометрии у воспитанниц старшего класса. В начале следующего года, получив звание ординарного профессора, он оставил должность инспектора и преподавание в Воспитательном доме. См.: Чумаков Федор Иванович // Биографический словарь профессоров и преподавателей Императорского Московского университета за истекающее столетие, со дня учреждения января 12-го 1755 года, по день столетнего юбилея. Т. 2. М., 1855. С. 557. См. о нем также: Петров Ф. А. Формирование системы университетского образования в России. Т. 2. Становление системы университетского образования в России в первые десятилетия XIX века. М., 2002. С. 159. В ведомости об экзаменах классических воспитанниц старшего возраста в 1818 году у всех учениц против геометрии и физики стоит пробел, поскольку он фактически уже оставил преподавание этих предметов, перейдя в Университет (Оп. 3. Д. 5. Л. 92 об.–93). Однако в том же году по просьбе Опекунского совета Чумаков готовил учениц старшего класса к экзамену по физике и геометрии, состоявшемуся в присутствии императрицы Марии Федоровны (Там же. Л. 89).

942

Оп. 3. Д. 5. Л. 37. Ульрихс требовал для себя финансовых условий, которые бы покрыли потери, вызванные отказом от частных уроков после принятия должности, а именно: жалованья 600 рублей в год с отапливаемой квартирой при Доме или же 1200 рублей сверх жалованья для оплаты квартиры вне Дома, «[…] дабы уменшением его выгод за уроки в частных домах получаемых […] не разстроить домашняго его с семейством содержания». Для Дома это была чрезмерная сумма: жалованье рядовых учителей составляло 300–350 рублей в год, а в Петербургском доме учитель в той же должности получал в год жалованья 1000 рублей без квартиры, сообщал Вилламов Шредеру (Там же. Л. 38).

943

Там же. Л. 104; Д. 21. Л. 1.

944

См.: Петров Ф. А. Ульрихс Юлий Петрович (Ulrichs Julius) // Иностранные профессора российских университетов (вторая половина XVIII – первая треть XIX в.): Биографический словарь / Под общ. ред. А. Ю. Андреева; сост. А. М. Феофанов. М., 2011. С. 153–154.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века»

Обсуждение, отзывы о книге «Идеал воспитания дворянства в Европе. XVII–XIX века» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x