Клод Сеньоль - Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем

Здесь есть возможность читать онлайн «Клод Сеньоль - Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2002, ISBN: 2002, Издательство: Энигма, Жанр: Культурология, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Крайне интересное исследование знаменитого писателя и собирателя фольклора, в популярной форме представляющее не только Дьявола во французской народной традиции, но и легенды о колдунах, чудовищах, полу-языческих духах, «страшные сказки», выдержки из гримуаров, поверья, заклинания, обряды и молитвы. Книга написана в ироническом ключе и заставит читателя не раз от души рассмеяться.

Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Волчьи вожаки

CCCXIII. КТО ОНИ ТАКИЕ

Paul Sébillot. F. de F ., t. 1, p. 285–286.

CCCXIV. С ДЬЯВОЛОМ МОЖЕТ СРАВНИТЬСЯ ТОЛЬКО ВОЛК

La Farce nouvelle du Pont aux Asnes , цит. по: P. Sébillot. F. de F ., t. III, p. 21–22. — Idem , t. III, p. 34.

CCCXV. ЧТО ЕЩЕ РАССКАЗЫВАЮТ О ВОЛКАХ

Bibliothèque de Travail. Institut coopératif de l’Ecole Moderne . Cannes, № 442, Octobre 1959. P. Sébillot. F. de F. , t. III, p. 12–13-18-109. - Berry , p. 45.

CCCXVI. «ОН ВИДЕЛ ВОЛКА»

J. et R. Tricoire. Folklore de Montségur , p. 77–78. Кроме того, выражение « Elle a vu le loup» — «Она видела волка» во французском языке имеет, как известно, совсем другой смысл («потеряла невинность, имела половые сношения» — о девушке).

CCCXVII. КРАСНЫЙ ВОЛК

Dr. Ellenberger. Le Monde fantastique dans le folklore de la Vienne , p. 428.

CCCXVIII. ВОЛК-ПРИЗРАК

Jean Variot. Légendes et traditions orales d’Alsace , t. III, p. 181–182.

CCCXIX. ВОЛЧЬЯ ЯРОСТЬ

Henri Pourrat. Les Sorciers du Canton , p. 96–97.

CCCXX. КРУГ НА ЗЕМЛЕ

Marcelle Bouteiller. Sorciers et jeteurs de sorts , p. 134.

CCCXXI. КАК ОСТАНОВИШЬ ВОЛКА

Marcelle Bouteiller. Op. cit ., p. 136.

CCCXXII. ПОДАРОК ВОЛЧЬЕГО ВОЖАКА

Cl. Seignolle. Marie la Louve // Malédictions , Maisonneuve et Larose, 1963, p. 186–187.

Описание этой сцены я получил от самой героини, мадам Ваннье из Эннордр в департаменте Шер, которая рассказала мне об этом в 1944 году. Ей тогда было 80 лет (см. Sologne , р. 103–104).

CCCXXIII. «ВОЛЧИЙ ОТЕЦ»

P. Sébillot. F. de F ., t. III, p. 33.

CCCXXIV. ОТШЕЛЬНИК И ВОЛЧИЙ ВОЖАК

Paul Duchon. Contes populaires du Bourbonnais , p. 43–51. Рассказано мсье Гаспаром Дравером в Ла Жаруссе, община Монтэгю-ле-Блэн (Ньевр).

Метаморфозы колдунов

CCCXXV. ЗМЕИ ЗНАЮТ ЯЗЫК

Cl. Seignolle. Enquête en Sologne . Область Шомон-сюр-Таронн (департамент Луар-и-Шер).

CCCXXVI. НЕ ДОВЕРЯЙТЕ СОБАКАМ

М. Bouteiller. Sorciers et jeteurs de sorts , p. 141.

CCCXXVII. БЛЮДО МЕТАМОРФОЗ

Paul Sébillot. F. de F. , t. III, p. 147.

CCCXXVIII. БЕГСТВО КОЛДУНА

(Préfet) Dieudonné. Statistiques du département du Nord . Douai, 1804, t. 1, p. 105–106.

Как опознать колдунов

CCCXXIX. ОСНОВНОЙ СПОСОБ

J.F. Bladé. Contes populaires de la Gascogne , t. II, p. 233. Записано со слов Полин Лаказ из Панассака (Тар).

СССXXХ. ЖАБА ПО ИМЕНИ МИРЛИРО

Jean Boudin. Le Fléau des Sorciers , I, IV, ch. 2.

CCCXXXI. ОПРЕДЕЛИТЬ ПО ЯЙЦУ

L.F. Sauvé. Le Folklore des Hautes-Vosges , p. 114–115.

CCCXXXII. ВЕДЬМУ ВЫДАСТ СВЕЧА

A. Bernard et C. Gagnon. Le Bourbonnais , p. 159.

CCCXXXIII. ЯЙЦО, КОТОРОЕ «ПУКАЕТ»

M. Bouteiller. Sorciers et jeteurs de sorts , p. 152.

CCCXXXIV. ПРИГЛАСИТЕ ВЕДЬМУ ЗА СТОЛ

J. et R. Tricoire. Folklore de Montségur , p. 31.

CCCXXXV. ЧЕРТОГОН

J.M. Nogues. Mœrs d’autrefois en Saintonge , p. 72.

CCCXXXVI. КЮРЕ, КОТОРЫЕ ВИДЯТ КОЛДУНОВ

Cl. Seignolle. Le Folklore de la Provence , p. 358–359.

Передать «знатье»

CCCXXXVII. ПЕРЕДАТЬ «ЗНАТЬЕ»

J. et R. Tricoire. Folklore de Montségur , p. 38.

CCCXXXVIII. КАК ДЕВОЧКА СТАЛА КОЛДУНЬЕЙ

Cl. Seignolle. Le Folklore de Languedoc , p. 219.

Наказание колдунам

CCCXXXIX. ОТ НЕГО HE УЙТИ

M. Bouteiller. Sorciers et jeteurs de sorts , p. 153–155.

CCCXL. ЛЕСНАЯ СОВА, ОЖИДАЮЩАЯ ЕГО ДУШУ

A. Bernard et С. Gagnon. Le Bourbonnais , p. 159.

CCCXLI. СМЕРТЬ ДВУХ КОЛДУНОВ ИЗ СОЛОНИ

Cl. Seignolle. En Sologne , p. 96.

CCCXLII. СОЖГЛИ СТАРУХУ

Priérart. Guide Complet (Nord), p. 363.

CCCXLIII. КОЛДУНЬЮ КОРМИЛИ С ВИЛ

A. Van Gennep. Folklore des Hautes-Alpes . Maisonneuve, 1946, t. II, p. 89 (он ссылается на Ладусетта).

CCCXLIV. ЗЛОЙ ДУХ МАТЕРИ

Docteur Dubois. Sologne d’antan .

CCCXLV. ДЕРЕВНЯ, «ОСВОБОЖДЕННАЯ» ОТ ТРЕХ КОЛДУНОВ

Cl. Seignolle. Nouvelle enquête en Sologne (1950).

CCCXLVI. И ДАЖЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ

М. Bouteiller. Chamanisme et guerison magique , P.U.F., 1950, p. 207.

Гримуары и тайные книги

CCCXLVII. БРОДЯЧИЕ ЖИТЕЛИ ОВЕРНИ

Cl. Seignolle. Nouvelle enquête en Sologne , 1950.

CCCXLVIII. РАЗНОСЧИКИ БЫЛЫХ ВРЕМЕН

P.L. Menon et R. Lecotté. Au village de France , p. 138–139. — A. Bernard et C. Gagnon. Le Bourbonnais , p. 105. — Cl. Et Jacques Seignolle. Hurepoix , p. 213.

CCCXLIX. ГРИМУАР НА БАГРЯНОЙ БУМАГЕ

Cl. Seignolle. D.t.p ., p. 141–142. Рассказано в Кенсаке (Дордонь) в 1934 году.

CCCL. НЕЛЬЗЯ ДОВЕРЯТЬ

Cl. Seignolle. En Sologne , р. 86.

CCCLI. САМЫЕ ИЗВЕСТНЫЕ…

A. Van Gennep. Manuel de Folklore français contemporain , Paris, A. Picard, 82, rue, 1938, t. IV, p. 560–561, с многочисленными библиографическими ссылками, в том числе по:

Распространению колдовских книг (гримуаров) в деревнях — Процессам по колдовству — Заклинаниям и магическим формулам в провинции — Гаданиям — Астрологии — Толкованиям снов — Дурному глазу — Порче — Магическому кругу — Талисманам, амулетам, оберегам.

CCCLII. «АГРИППА»

A. Le Braz. La légende de la Mort , t. 1, p. 321–327.

CCCLIII. ДРУГИЕ ВРЕМЕНА — ДРУГИЕ КНИГИ

Paul Morelle. Histoire de la Sorcellerie , p. 121–122.

CCCLIV. ЧТО МОЖНО ПРОЧИТАТЬ В КНИГАХ

Отрывки из Petit et Grand Albert. — Clavicule de Salomon. — Breviaire du Devin

CCCLV. ТАЙНА ПРИЛИВА

Edgar Mac Culloch. Guernesey Folklore , p. 344–345.

CCCLVI. ВНИМАНИЕ! ДЬЯВОЛ МОЖЕТ ВАС ПОКАРАТЬ

P. Sébillot. F. de F ., t. IV, p. 240.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем»

Обсуждение, отзывы о книге «Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x