Там же. Л. 9 об.
Там же. Л. 14 об.
Там же. Л. 15–15 об.
ОР РНБ. Собрание Ю. А. Яворского. № 12. Л. 252 об.
Там же. Л. 102.
«То таж заплата будет и тым, которыи по днешънии часы отступают от закона Исуса Христова, и тот то месце их тыж ожидает, где есть Июда, а другий тыж Арий и зь иньшими злочестивыми арианы. Прото мы, наимилшии християне, слышачи таковую грозу, на злочинце света сего, маемо ся чого варовати, жебы и мы не были прилоучени к ним» (Там же. Л. 103).
Там же. Л. 103–103 об.
«…Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Пс 117: 22).
ОР РНБ. Собрание Ю. А. Яворского. № 12. Л. 159 об. — 160.
Так в тексте. Должно быть «никогда».
Там же. Л. 160.
Там же. Собрание М. П. Погодина. № 840. Об этом памятнике, обнаруженном в свое время Т. Н. Копреевой, см.: Бегунов Ю. К. Ян Гус и восточное славянство (по материалам новонайденного источника) // Тр. Отд. древнерус. лит. 1996. Т. XLIX. С. 356–375; Дмитриев М. В. «Єресь гуciв» и «єресь Феодоciя Косого» в украïнсько-бiлоруському релiгiйному життi третьoï чвертi XVI ст. // Вicн. Львiв. ун-ту. Сер. iст. Львiв, 2002. Вип. 37. Ч. 1. С. 122–144.
«…якож бесному псу, егда же видиши его беснующася, убий его да не прочии споганит, болшаа сих ликованиа и целбы не требует. Такожде и сии гуси, кое бо истязание или пря хощете — съ буими человеци буя истязаниа. Якож божественный апостол великы Павел рече ко Тимофию: чадо Тимофеу, блюди ся обуя, стязаниа. И се еси на таия божественая стязаниа» (ОР РНБ. Собрание М. П. Погодина. № 840. Л. 121).
«И что убо плъзова жидовом церкве велефалныи и много зело украшеныи? Отнели ж они не послушаша святыя пророкы Господня прорекша о Христове пришествии, но пророкы убиша, потом и самого Христа проречаннаго от них распяша и осудиша, но мы, христиане, не токомо хвалу и пение и благодарение възсылаем… (не хватает одной-двух букв, вырезанных при подклейке страницы. — М. Д. )… усть не достоинь Христу Богу нашему, въплотившемуся нас ради и спась человека, но и святым и божествным пророком, еж их сами тии жидове руками своими убиша и тем память сътворяем яко истинным божиим и нелестным проповедником о пришествии Христове» (ОР РНБ. Собрание М. П. Погодина. № 840. Л. 124 об. — 125).
«Сице же и жидове быша врази Христу Богу як пророкы посланныя к ним убиша, потом самого Христа, и кое дръзновение имаши к нему, когда, — о иудеу, и почто почитаеши, его ж убил еси, и книгы пророческыя почитаеши, и пророкы убиваеши. Отнелиж убил еси, ты уже врага суща еси, пророком убийца» (Там же. Л. 125–125 об.).
Там же. Л. 128 об.
Там же. Л. 132.
Господина Мелетиа Святейшаго Папы Александрийскаго, о христианском благочестии к иудеом ответ. Во Лвове, в друкарни братской, 1593 (экземпляр Отдела редкой книги Библиотеки Российской академии наук в Петербурге; далее — «О христианском благочестии к иудеом ответ…»). По данным Я. Д. Исаевича, это один из двух сохранившихся экземпляров книги. Другой хранится в библиотеке Чарторыйских в Кракове (см.: Запаско Я. П., Исаєвич Я. Д. Пам’ятки книжкового мистецтва. Каталог стародрукiв, виданих на Украïнi. Кн. 1 (1574–1700). Львiв, 1981. № 24). В книге приводятся параллельно (на двух сторонах разворота) греческий и славянский тексты.
Podskalsky G. Griechische Theologie in der Zeit der Türkenherrschaft (1453–1821). Die Orthodoxie im Spannungsfeld der nachreformatorischen Konfessionen des Westens. München, 1988.
«Сия книжица, иже на Иудея вкратце ответ, блаженнейшего Мелетия папы и патриарха Александрийскаго, юже рукою своею написа, латинским и еллинским, якоже и прочая писания своя, братству нашему Лвовскому милостивне преподаде некоим христолюбцем Маноилом, реченном Мацапетом, критянином греком братом же братства нашего, благодатию же Божиею, от еллинского на словенский язык спудеими школы нашея преложивше, в обшую ползу росийскому роду нашему еллински и словенски изобразихом року 1593 месяца априля 4» ( Мелетий Пигас. О христианском благочестии к иудеом ответ… Л. 52 об.).
Мелетий Пигас // Христианство: энцикл. слов.: в 3 т. Т. 2. М., 1995. С. 98; Малышевский И. И. Александрийский патриарх Мелетий Пигас и его участие в делах русской церкви: в 2 т. К., 1872.
Мелетий Пигас. Указ. соч. Л. 4.
Читать дальше