Самир Дида - Теотиуакан

В целом не совсем ясно, был ли Атетелько частью баррио. Выяснить это мешают современные строения расположенного в непосредственной близости города. Вполне возможно, что этот компаунд представлял собой большой районный храм, в котором располагались штаб-квартиры военных орденов, а обслуживающий воинов персонал проживал в небольших комнатах у Северного патио, где не обнаружили на штукатурке следов краски.

Карта Йайауалы (по Miller, 1973)

Йайауала

Компаунд с центральной площадью, размером в 168 м 2. Святилище главного храма занимало площадь, равную 54 м 2. Возможно, это был административный или религиозный центр баррио, поскольку к его главной площади обеспечен довольно свободный подход. Там раскопали остатки мозаичного головного убора из пластинок раковин, изображение которого часто можно встретить в искусстве теотиуаканцев и майя. В целом в компаунде исследователи выявили большое разнообразие употребляемых в пищу морских моллюсков. Среди растений большое значение жители Йайауалы придавали амаранту и хеноподиевым.

Сакуала

Это один из первых раскопанных жилых комплексов. Когда археологи исследовали его, они ещё не знали, что в Теотиуакане существовала целая система жилых компаундов. Поэтому во время раскопок Л. Сежурне даже подумала, что перед ней дворец — в связи с этим данный комплекс до сих пор иногда именуют «Дворцом Сакуала». Впоследствии Р. Миллон причислял компаунд к 3-му уровню своей 6-уровневой социальной иерархии — он считал, что там проживали представители высшего слоя среднего класса.

Центральная площадь занимала около 285 м 2. Примыкающий к ней главный храм был приблизительно равнозначен по охватываемой площади. Всего в компаунде имелось около 40 комнат, размещённых на территории примерно 4000 м 2. Комплекс был построен и заселён приблизительно в начале фазы Шолальпан (350—550 гг.).

Карта Сакуалы (по Miller, 1973)

Компаунд выделяют изысканные фрески, обнаруженные на расположенных у пола наклонных стенах ( талуд ). Там есть изображения пернатого ягуара и его компаньона сетчатого ягуара, а также Бога грозы. По фрагменту росписи главного храма, где изображена изгибающаяся часть тела с перьями (голова и хвост до нас не дошли), исследователи делают вывод о схожести мотива и сюжета с иконографией фасада храма Пернатого змея (до его осквернения).

В обнаруженном Л. Сежурне Захоронении 27 шахтового типа на трёхметровой глубине в изголовье были найдены, вероятно, остатки пышного головного убора с кисточками, который часто можно встретить в иконографии Теотиуакана. К сожалению, сами головные уборы до нас не дошли, поскольку делались из недолговечных материалов, но по обнаруженным у изголовья пяти наконечникам из серого обсидиана и дискам из слюды исследователи предполагают, что перед нами могила воина в сидячем, скорченном положении и в головном уборе с кисточками. Поскольку захоронение нашли у входа в компаунд, вероятно, это символический защитник комплекса. Его тело подвергли воздействию огнём и покрыли красной краской — в какой-то степени это напоминает захоронение погребального свёртка.

Шалла

Огромный и не похожий на другие дворцовые компаунды, Шалла расположен приблизительно в двухстах метрах к северу от пирамиды Солнца и занимает площадь, равную 4 га. Комплекс состоит из 8 площадей и 29 платформ, окружённых двойной стеной шириной около 3 м, что предполагает наличие совершающих обход стражников. С площадью Луны его соединяла приподнятая дорога.

Карта Шаллы (по L.R. Manzanilla «Procedencia de la mica de Teotihuacan…», проект «Teotihuacan. Elite and government»)

В компаунде под присмотром правящей элиты работали ремесленники, которые обрабатывали камни (в том числе слюду), изготовляли одежду и украшения для курильниц театрального типа, занимались столярными работами и расписывали фрески. Обо всём этом археологам свидетельствуют обнаруженные материалы, отходы и инструменты мастеров.

Есть версия, что четыре строения вокруг центральной площади компаунда служили резиденциями соправителей мегаполиса. В каждом из них были свои боги, например, в восточном здании — Бог грозы, северном — Бог огня, в южном — божества, связанные с горами, а в западном — с плодородием.

В северном строении, имеющем размеры 11,25 на 10,5 метров, помимо осколков намеренно разбитой скульптуры бога огня нашли керамические фигурки беременных женщин. Поэтому вполне возможно, что оно было посвящено женской плодовитости, это также подтверждается нетронутым подношением из морских раковин. Среди других предметов найдены зелёные камни, жадеит, бусины из раковин, фигурка на троне с головным убором с тремя кисточками, а также фигурка с конечностями на шарнире, фигурка сидящего мужчины, руки и ноги фигурки, незавершённый обсидиановый нож, 11 крупных и 5 небольших пластин из аспидного сланца. В другом посвятительном тайнике под западной колонной были обнаружены 73 неиспользованных призматических лезвия, аспидный сланец, слюда, раковины и бусина из зелёного камня, а также 6 галек.