К. К. Акентьев вслед за многими авторами (ср.: Флоровский 1925 и др.) сводит первые упоминания руси в восточных и византийских текстах к эсхатологическим коннотациям. Впрочем, все народы севера, начиная с эпохи Великого поселения, вызывали эсхатологические ассоциации с Гогом из земли Магог, князем Рос и т. п. Норвежский филолог X. Станг, выдвинувший «герульскую версию» происхождения имени «русь», обратил особое внимание на связь эрулов/герулов с признаком «красный (цвет волос)», могучим телосложением и т. п., что было присуще и ранним описаниям руси. Характерна распространенная книжная этимология, возводящая имя «русь» к красному (рыжему/русому) цвету волос (Станг 2000; ср. близкую конструкцию — Максимович 2006 и критику этимологических подобных построений — Кулешов 2009). Заметим, что те же апокалиптические конструкции возникали в средневековье в связи с совершенно иным этнокультурным феноменом: представлениями о «рыжих (красных)» евреях, запертых Александром за Каспийскими горами, и т. д. (Гау 1999).
Библейские и античные пейоративные реминисценции еще долго использовались в средневековой историографии. Ср. уже упоминавшиеся слова шведского дипломата и историка Петрея (1615 г.) о Московии, которую он отождествлял с Мосохом: «гнусным и жестоким нравами и привычками, также и своими грубыми и отвратительными делами». Он поселился «между реками Танаисом, Борисфеном, Волгою и Москвою, где еще и ныне живут его потомки» (Петрей 1997. С. 215; ср.: Мыльников 1996. С. 32 и Введение).
Эта этимология, предложенная еще в XIX в., принятая В. Томсеном, М. Фасмером и большинством лингвистов (в том числе современными толковыми словарями русского языка), была многократно ошельмована, но никем не опровергнута. Не обращается к словарям и В. В. Фомин; не будучи лингвистом, он предлагает в полемической заметке устаревшие соображения по этимологии имени «русь» («Родина», 2009, № 10).
Итоги археологических исследований на восточноевропейской части пути подведены в комментариях к материалам каталога «Путь из варяг в греки и из грек» (М., 1996). История западноевропейских трансконтинентальных путей рассматривается в книге: Hodges, Whitehouse 1989.
На Правобережном Цимлянском городище во время раскопок С. А. Плетневой (1958) был обнаружен ранний клад дирхемов, включающий хазарское подражание первой трети IX в. (Быков 1974).
См. Hodges 1989. P. 154 ff.; Randsborg 1991. P. 137 ff. Денежная система Каролингов была ориентирована на византийскую имперскую традицию, исламская монета практически не имела хождения в государстве франков (ср. Гарипзанов 2000), хотя весовые системы Халифата естественно воздействовали на развитие мирового рынка, в том числе на реформу денежной системы франков при Карле Великом (Hodges, Whitehouse 1989. С. 6–8, 118).
Джонс 2003. С. 214–215. Арабы оказались более удачливыми, атаковав Рим в 846 г.: им удалось подняться к вечному городу от Остии по Тибру (Кардини 2007. С. 33).
Ср.: Франклин, Шепард 2000. С. 89 и сл.; Калинина 2001.
Речной путь оказывался ловушкой для тех, чья безопасность не была обеспечена по маршруту. Об этом свидетельствует судьба князя Глеба Владимировича, опасавшегося убийц на Днепре у Смоленска и пытавшегося держаться в своем корабле «посреди реки». Убийцы, однако, «имше корабль за ключи» (уключины) и расправились с князем. См.: Чтение о житии и погублении Бориса и Глеба (Милютенко 2006. С. 374).
Джаксон и др. 2007. С. 326 и сл. Ср. предположение о связи наименования главных пунктов на пути из варяг в греки — Новгорода, Киева и Константинополя — «гардами» в скандинавской традиции с договорными отношениями дружин руси с жителями главных городов (см. в главе VII).
Noonan 1987. С. 182 ff. Поступление монеты могло быть затруднено также передвижением венгров и печенегов в степи, равно как и кризисом в самом Халифате (ср.: Callmer 2000. P. 75).
Сагайдак, Мурашева, Петрухин 2008. С. 81–108. Ср. планировку Дорестада (Hodges, Whitehouse 1989. P. 99).
Замечательно раннее подражание аббасидскому динару, чеканенное в Англии при короле Оффе (до 796 г. — Франклин, Шепард 2000. С. 28). Показательна находка саманидского дирхема (898 г.) в англосаксонском Винчестере, планировка которого напоминает планировку «виков», хотя город противостоял в Х в. нашествиям «датчан» (Biddle 1970). Обнаружен саманидский дирхем и в викингском Йорке (Vikingerne. S. 130; ср.: Muller-Wille 2009. S. 466–467). Интересен с точки зрения распределения восточного серебра на северо-западе Европы клад Х в. из Neble в Дании, содержащий болгарские и хазарские подражания арабским монетам (Treadwell 1993).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу