Йосеф Мацек - Гуситское революционное движение

Ян Жижка из Троцнова во главе войска, начальником которого он стал после смерти Микулаша из Гуси, разгромил «гнездо еретиков» в Клокотах. Главные идеологи пикартов были схвачены, остальные либо перебиты, либо силой принуждены к обращению, а 45 «еретиков» было сожжено на костре. «Все они, несмотря на увещания Жижки, не хотели отказаться от своих заблуждений, но, весело смеясь, шли в огонь, уверяя, что сегодня будут царствовать с Христом». Спасаясь от преследований, Мартин Гуска напрасно искал убежища по всей Чехии. Он был схвачен и брошен в тюрьму. После тщетных попыток заставить его отречься от ереси его отвезли в Прагу, где должны были публично сжечь как архиеретика. «Но пражские коншелы, боясь народного мятежа, так как многие в народе были расположены к этому Мартину» [142] Tamtéž, str, 494. , отменили казнь. Мартин был казнен в Руднице 21 августа 1421 года. Когда измученный Мартин вместе со своим другом был приведен в костру и ему предложили обратиться к народу с просьбой молиться за него, он со свойственной ему твердостью сказал: «Мы не нуждаемся ни в каких просьбах или молитвах, просите за тех, кто в этом нуждается» [143] Tamtéž, str. 494. . Вслед за тем они были забиты в бочку и сожжены.

Истреблением пикартов в Клокотах и смертью Мартина заканчивается первый период истории Табора, а вместе с тем и гуситского революционного движения. В первые месяцы 1421 года с гегемонией бедноты в Таборе было покончено. Правда, беднота Праги под предводительством Яна Желивского еще в течение почти года держалась наряду с бюргерством у власти, но поражение бедноты в Таборе сильно подорвало, разумеется, положение также и пражской бедноты, которую уничтожение пикартов лишило ее основной опоры. С 1421 года беднота играла роль только движущей силы революции, которую бюргерская оппозиция использовала в своих интересах — отнюдь не для разрушения, но лишь для исправления феодального строя. Ведущей силой и организаторами революционного движения отныне являлись бюргерство и низшее дворянство, которые стремились ввести бурные революционные воды в спокойное русло и заставить их служить классовым интересам бюргерской оппозиции.

Ян Жижка из Троцнова как представитель бюргерской оппозиции. — Значение бюргерской оппозиции в деле сплочения и дальнейшего развития революционного движения. — Изменение настроений пражского бюргерства после обогащения их в результате конфискаций. — Борьба пражской бедноты под руководством Яна Желивского. — Создание городских союзов во главе с Прагой и Табором. — Чаславский сейм (1421 год). — Гуситство в Моравии. — Революционная диктатура Яна Гвезды из Вицемилиц и Яна Желивского. — Победа Жижки над Сигизмундом у Кутной Горы и Немецкого Брода. — Оттеснение бедноты от власти в Праге богатыми горожанами и убийство Желивского (9 марта 1422 года). — Значение деятельности Яна Желивского. — Сигизмунд Корибутович. — Новое братство, возглавленное Жижкой, так называемый Малый Табор. — Военный устав Жижки. — Попытка создания панского союза и провал его в результате побед Жижки у Горжиц, Градца Кралове, Скалицы и Малешова (1424 год). — Смерть Жижки у Пржибыслава (11 октября 1424 года). — Значение военной и политической деятельности Яна Жижки из Троцнова.

Период с 1421 по 1434 год — это период, когда бюргерская оппозиция вела «божьих бойцов» на новые битвы, период побед над силами международной реакции. В первые годы этого периода движение проходило под знаменем политической программы Яна Жижки и под его непосредственным руководством. Однако Жижка не сразу стал во главе гуситских войск. Все попытки буржуазной историографии изобразить гуситское революционное движение как «дело рук Жижки» исходят из ложной концепции, согласно которой историческое развитие есть результат деятельности отдельных личностей. Мы видели, что волна революционного гуситского движения захватила обширную территорию, трудящиеся чешских деревень и городов поднялись на борьбу против старого эксплуататорского строя. Мы, видели далее, как во главе этих стихийно поднявшихся людей, сначала выражавших свой протест уходом в горы, а затем объединившихся в боевые отряды, становились бойцы, закаленный в многолетних сражениях. Это были, как правило, выходцы из рядов бедного дворянства, которые в результате продолжительного кризиса превратились в наемных воинов, находившихся на службе панов и короля. Среди этих новых народных вождей выдвинулся Ян Жижка из Троцнова. Причины того факта, что до тех пор никому не известный дворянин, находившийся на королевской службе, стал вождем революционного движения, следует искать не только в личных дарованиях Жижки, но прежде всего в том, что он сумел поставить свои гениальные способности на службу интересам революционных, прогрессивных сил. Попытки объяснить все личными заслугами Жижки и игнорировать роль широких народных масс, составлявших основную силу народных армий, привели бы к неверному пониманию роли личности в истории.