Алексей Валеров - Новгород и Псков - Очерки политической истории Северо-Западной Руси XI–XIV веков

Новгородская Четвертая летопись, 6850 г.

«А в то время притужно бяше Избореску, и прислаша изборяне гонець въ Плесковъ съ многою тоугою и печалью [187]».

Псковская Первая летопись, 6849 г.

«А в то время притужно бяше Изборску; и прислаша изборяне гонець во Псковъ со многою печалию [188]».

Псковская Вторая летопись, 6849 г.

«А в то время притужно бяше велми изборяном, и прислаша гонець въ Псковъ съ многою тугою и печалью [189]».

Псковская Третья летопись, 6849 г.

«А в то время притоужно бяше велми Изборскоу; и прислаша изборяне гонца во Псковъ съ многою тоугою и печалию [190]».

Сопоставление псковских известий Новгородской Четвертой и Софийской Первой летописей в статьях 6849–6850 гг. с соответствующими чтениями трех летописей псковских показывает, что во многом тексты этих памятников тождественны между собой. В большинстве случаев чтения Новгородской Четвертой и Софийской Первой летописей совпадают с текстом рассказа в редакции Псковских Первой и Третьей, хотя в некоторых из них содержатся грамматические сочетания, однородные с Псковской Второй. Трудно, однако, предположить, чтобы составитель протографа Софийской Первой и Новгородской Четвертой летописей имел под рукой сразу несколько псковских летописных сводов, откуда, выбирая и совмещая тот или иной материал, составлял связный рассказ, аналогичный тексту дошедших до нас Псковских Первой, Второй и Третьей летописей. Особенности изложения псковских известий в статьях 6849–6850 гг. (впрочем, как и в остальных случаях), скорее всего, указывают на раннюю летописную традицию Пскова, отразившуюся как в летописях Новгородско-Софийского цикла, так и прочно вошедшую во все позднейшие псковские своды. По крайней мере можно предполагать, что создателем Новгородско-Софийского свода был привлечен псковский летописный текст, послуживший также протографом для Псковских Первой и Третьей летописей.

В летописной статье под 6860 г. Новгородская Четвертая летопись помещает обширное сказание, озаглавленное «О мору пьсковьскомъ», которое рассматривается некоторыми исследователями как псковское заимствование. Действительно, повествование о поразившей в 1352 г. Псков эпидемии сохранилось и в псковской летописной традиции, а именно — в Псковских Первой и Третьей летописях (Псковская Вторая передает сокращенное известие об этом событии). От варианта Новгородской Четвертой рассказ псковских летописей отличается дополнительными подробностями о продолжительности мора, построении церкви Св. Богородицы во Пскове, а также оригинальной вставкой о пребывании в городе архиепископа Василия Калики [191]. В остальном совпадения текстов Новгородской Четвертой и Псковских Первой и Третьей летописей почти дословное. Тем не менее достаточно определенно говорить о том, что сказание было включено уже в протограф Новгородской Четвертой летописи — Новгородско-Софийский свод первой половины XV в., — нельзя ввиду отсутствия описания мора в Софийской Первой, более полно отразившей текст общего с Новгородской Четвертой оригинала. Это, в частности, позволило Я.С. Лурье рассматривать весь рассказ о псковском море 1352 г. как самостоятельный литературный памятник новгородского происхождения, который «имеет церковно-учительный характер» [192]. Возможно, появление сказания в составе Новгородской Четвертой летописи и явилось следствием редакторских изменений, внесенных в текст оригинала, как предполагает Я.С. Лурье. Хотя не исключен и противоположный вариант: составитель Софийской Первой летописи сократил текст своего протографа, опустив при этом рассказ о псковском море. И то и другое может быть допустимо в одинаковой степени.

Гораздо труднее согласиться с мнением исследователя о том, что создание сказания как самостоятельного произведения следует связывать исключительно с Новгородом. Выше уже говорилось, что текст сказания оказался включенным в пусть и тесно взаимосвязанные между собой, но сразу две псковские летописи, общий протограф которых можно датировать 40 гг. XV в. [193] Развернутый вариант сказания, видимо, был известен и автору Псковской Второй летописи, текстуальную основу которой в части за XIV в. составили летописные своды еще более раннего времени, чем 40-е гг. XV в. [194] Следовательно, рассказ о море 1352 г. читался уже в общем протографе псковских летописей, составление которого может быть отнесено ко времени ранее середины XV в. [195] Учитывая, что в рассказ псковских летописей также интерполирован целый ряд оригинальных сведений, можно полагать, что описание мора было создано псковичем — очевидцем трагических событий и известно в составе псковских летописцев, начиная со второй половины XIV в. Последнее косвенно подтверждают и следы характерной для псковских записей середины XIV в. редакторской обработки в летописных статьях 1352, 1348 и 1343 гг. Как самостоятельный памятник, существовавший вне летописных сводов, сказание неизвестно. Поэтому автор созданной в первой половине XV в. Новгородской Четвертой летописи вполне мог почерпнуть сюжет о море для своего изложения, не только используя сведения дополнительно из псковского источника, но и напрямую передавая материал своего протографа.