Клара Ашрафян - Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

Сооруженные по приказу султана Фируз-шаха каналы идентифицируются, в частности, с каналами Раджива Улуг-хани, отмечаемыми на картах XIX в. [542] Al-Badauni, Buntakhabu-t-tawarikh . Trans, by G. Ranking, Calcutta, 1898, p. 325–326, note 3.

Сирхинди передает также, что, вернувшись в Дели из похода в Бенгалию, Фируз-шах увидел, что между реками Сарсути, впадающей в Сатледж, и Салиме стоит глиняная гора; если же срыть ее, то воды Сарсути вольются в Салиме и отсюда направятся в Сирхинд, Мансурпур, Сунам [543] Сирхинди, Тарих-и Myбарак-шахи , стр. 131. . Бадауни вносит некоторые уточнения и подробности в это сообщение; по его данным, Сарсути или же Салима (она же Сарасвати) состояла из двух потоков, между которыми находился высокий холм или горный отрог. Для того чтобы скрыть этот холм, к реке Сарсути в 1360–1361 гг. было послано 50 тыс. человек. Начатые работы по соединению рек так и не были завершены, и канал не был проведен [544] Бадауни, Мунтахаб ат-таварих , стр. 248. .

По-видимому, в XV в., в годы обострения феодальной борьбы, а возможно, уже в самом конце предыдущего столетия построенные Фируз-шахом каналы были запущены. Во всяком случае ко времени правления шаха Акбара (1556–1605) они не функционировали. Обнаруженный в Хайтале английским лейтенантом С. А. Абботом документ представляет собой указ Акбара, относящийся к восстановлению, по-видимому, одного из каналов Фируз-шаха. В указе говорится: "Четанг-нади [545] Это название в применении к каналам или какому-либо одному каналу, сооруженному Фируз-шахом, не встречается в использованных нами хрониках. , посредством которого Фируз-шах падишах двести десять лет назад провел воду по высохшим руслам и водоотводам в окрестности Садхураха, у подножия гор, к Ханси и Хисару и благодаря которому здесь в течение четырех или пяти месяцев в году было изобилие воды, с течением времени и в результате бесчисленных злоключений был настолько засорен, что вода стала едва видима" [546] J. W. Kaye; The administration of the East India company , p. 21. . По приказу Акбара канал был очищен и начал действовать [547] О пользовании каналом при шахе Акбаре и дальнейшей судьбе канала (см.: ibid., р. 29, 36–37). .

Этот документ вносит корректив в представление, нашедшее отражение в работах некоторых зарубежных исследователей, о том, что канал был восстановлен лишь одним из преемников Акбара, Шах-Джеханом (1627–1658). Канал был вновь разрушен Ахмед-шахом Абдали во второй половине XVIII в. и восстановлен лишь в 1820 г.

Один из каналов, проведенных Фируз-шахом, на современных картах именуется Западный Джамна-канал; он начинается от Джамны, близ Карнала, и идет двумя ветвями к Дели и к Хисару. Во времена Фируз-шаха он был гораздо шире, чем сейчас: вдоль Западного Джамна — канала на несколько миль от Дели тянется один из берегов старого канала, который идет параллельно берегу современного канала [548] Т. G. Р. Spear, Delhi. Its monuments and history , p. 19. .

Некоторые данные источников свидетельствуют об улучшении состояния земледелия во второй половине XIV в. по сравнению с предшествующим периодом. В частности, в районе Ханси — Хисар-Фирузэ, куда были проведены оросительные каналы, стало возможным более интенсивное возделывание земли. По словам историка, прежде эта местность была маловодной. В дни летнего зноя цена кувшина воды достигала четырех джиталов [549] Сравни со стоимостью пшеницы — 7–8 джиталов за ман, гороха — 4 джитала за ман. . В результате же проведения канала почва пропиталась влагой, и каждый мог вырыть около своего дома, поля или сада колодец; причем вода появлялась уже на глубине четырех метров. До пуска канала в этой местности собирали только осенний урожай пшеницы; теперь начали успешно выращивать также и весенний урожай [550] Афиф, Тарих-и Фируз-шахи , стр. 128. . "Области стали процветающими… луга, пустыни и степи были возделаны, и поле слилось с полем, сад с садом, деревня с деревней" [551] Барани, Тарих-и Фируз-шахи , стр. 574. , — писал Барани. Говоря о почти сорокалетием периоде правления Фируз-шаха, Афиф пишет: "Страна достигла такой степени процветания, что во всем Дуабе, от горы Сакрудэ и Кхарлз до Кола, не было ни одной разоренной (хараб) деревни, ни одного невозделанного клочка земли. В те дни в Дуабе насчитывалось 52 цветущих (абадан) паргана. Так же обстояли дела и за пределами Дуаба, во всех областях и округах; в частности, в округе Самана на один курух приходилось четыре населенные деревни, жители которых пребывали в спокойствии" [552] Афиф, Тарих-и Фируз-шахи , стр. 99, 295. .