Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres]

Здесь есть возможность читать онлайн «Юлий Гессен - Жизнь евреев в России [litres]» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Литагент Ирина Богат Array, Жанр: История, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Жизнь евреев в России [litres]: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Жизнь евреев в России [litres]»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Юлий Исидорович Гессен (1871–1939) – писатель, историк, автор многочисленных работ о жизни евреев в России. Родился в Одессе в семье купца второй гильдии, окончил коммерческое училище, но торговой карьеры не избрал, предпочтя литературное поприще. Свои первые рассказы и фельетоны публиковал в «Одесских новостях» и «Восходе», впоследствии, переехав в Петербург, сотрудничал с «Русской мыслью», «Вестником Европы» и другими крупными изданиями. В 1896 году Гессен занялся изучением архивных материалов по истории евреев в России. Результатом этих изысканий стали многочисленные публикации, среди которых – книги «О жизни евреев в России. Записка в Государственную думу» (1906) и «Закон и жизнь» (1911), вошедшие в настоящее издание. В них автор представляет широкий исторический обзор положения евреев с конца XVIII века – времени их вступления в русское подданство – и до начала XX, когда в Государственной думе впервые обсуждался вопрос об отмене черты оседлости. Гессен стал автором около двадцати статей для 16-томной Еврейской энциклопедии, выпущенной издательством Брокгауза и Ефрона в 1908–1913 годах. В 1919–1923 гг. читал лекции в Петроградском институте высших еврейских знаний, созданном при его участии. В Советской России, с усилением государственной политики антисемитизма, Гессен был лишен возможности разрабатывать еврейскую тему и публиковать свои исследования. Некоторые его книги были изъяты из фондов хранения библиотек.

Жизнь евреев в России [litres] — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Жизнь евреев в России [litres]», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И результатом предложения Плеве явился закон 1904 года, которым было несколько расширено право повсеместного жительства привилегированных категорий; так, женам евреев, получивших высшее образование, а также женам коммерц- или мануфактур-советников было дано пожизненное право повсеместного жительства как при жизни мужа, так и после его смерти, если не вступили в новое супружество. Этим же законом к категориям евреев, пользующихся правом повсеместного жительства, была по высочайшему повелению присоединена также группа воинских чинов, «кои, участвуя в военных действиях на Дальнем Востоке, удостоились пожалования знаками отличия или вообще беспорочно несли службу в действующих войсках» [129] Именной Высочайший указ 11 августа 1904 г. .

По окончании войны некоторые губернаторы вновь приступили к выселению евреев, незаконно проживавших в запретных местностях. Тогда министр внутренних дел распространил действие облегчительного циркуляра 1904 года на евреев, незаконно поселившихся до 1 августа 1906 года. Однако местная администрация продолжала массовые выселения.

Между тем в правительственных сферах вопрос о пересмотре законов о евреях не сходил с очереди.

Высочайшим указом 14 декабря 1904 года было повелено между прочим произвести пересмотр постановлений, ограничивающих права инородцев, с тем, чтобы были сохранены лишь те запреты, которые вызываются насущными интересами государства и пользой русского народа. Ввиду этого Совет министров остановился на вопросе о пересмотре законов, ограничивающих права евреев. Признавая, что это сложное законодательство открывает простор для толкования и, в частности, для произвола со стороны низших административных властей, Совет нашел необходимым учредить особое совещание для подготовительной работы по пересмотру законов. Но ввиду последовавшего тогда же учреждения Государственной думы, в связи с чем был установлен новый порядок обсуждения законодательных предположений, совещание не было образовано. Работа Государственной думы уже скоро обнаружила, что разрешение еврейского вопроса может явиться делом лишь будущего, а между тем правительство признавало, что некоторые постановления о евреях, не касающиеся существенных отношений еврейского народа к окружающему населению и потому не являющиеся «делом народной совести», а вместе с тем вселяющие лишь раздражение и явно отжившие, могут быть упразднены немедленно. И, согласно с этим, Совет министров предложил отменить в отношении евреев вообще ограничения в праве жительства, существующие в пределах черты оседлости, а в отношении лиц, пользующихся правом повсеместного жительства, упразднить стеснения, действующие в отдельных местностях. Таким образом, в черте оседлости предстояло отменить «Временные правила» 1882 года, а также ограничения, установленные в некоторых городах (Киев, Ялта и др.), а за пределами черты должны были пасть запреты, существующие в Сибири и других местах (кроме Области войска Донского, вопрос о которой по особым политическим соображениям был отложен). Действие нового закона должно было, между прочим, распространиться и на евреев, незаконно поселившихся вне дозволенных мест: они могли оставаться там на жительстве впредь до общего пересмотра законодательства о евреях.

Ввиду этого министр внутренних дел П.А.Столыпин, с одобрения Совета министров, издал новый циркуляр (22 мая 1907 года) о невыселении евреев, незаконно водворившихся в закрытых для них местностях. Циркуляр указывал, что разновременные распоряжения министерства внутренних дел и различные более или менее строгие мероприятия местных властей, направленные к восстановлению силы ограничительных законов и к удалению незаконно поселившихся в черту оседлости, не приводили в большинстве случаев к желаемым результатам, но сопровождались весьма тяжелыми последствиями для выселяемых, а также нарушением интересов окружающего населения. Невозможно порвать весьма сложные экономические отношения, создавшиеся между евреями и лицами других исповеданий, без значительного потрясения имущественных интересов обеих сторон. Заслуживают внимания и заявления выселяемых евреев о грозящем им разорении и о крайней затруднительности приискания занятий и средств к жизни в черте постоянной оседлости вследствие скученности и бедности населения в городах и местечках; хотя давность незаконного поселения не может создавать для евреев никакого права, однако необходимо считаться с последствиями этого закона, которые представляют явление жизненное, как считалось с ними правительство и ранее, в целях устранения всего, что может нарушить нормальное течение внутренней жизни империи и вызывать неудовольствие целых групп населения; поэтому-то необходимо приостановить выселение евреев впредь до пересмотра в законодательном порядке общего вопроса о праве жительства евреев.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Жизнь евреев в России [litres]»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Жизнь евреев в России [litres]» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Жизнь евреев в России [litres]»

Обсуждение, отзывы о книге «Жизнь евреев в России [litres]» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x