Андрей Купцов - Миф о красном терроре

Палачи контрреволюции имеют в своём распоряжении огромные средства для достижения своих целей. И самое сильное из нцх — не семёновская нагайка и казачья шашка, а бытовая народная темнота, в которую погрузили попы все предшествующие поколения. И понятно, почему с таким остервенением замучивались те из рабочих и крестьян, которым удавалось прозреть… (Газета “Путь”, от 28/01 1923 года.)

Следствие и судебный процесс полностью раскрыли всю картину предательства попов и связи их с японскими оккупантами. Недаром агент японских империалистов — палач атаман Семёнов — за свою бандитскую деятельность получил высшую церковную награду. Иерусалимский Патриарх Дамиан наградил его званием “Кавалера Святого Гроба Господня” и прислал ему золотой крест “На александровской ленте с подлинной (!) частицей Животворящего Гроба Господня”».

Во маразм-то!

Молодой читатель, вопрос на засыпку: кто такой Тирбах? Попытайтесь узнать в вашем любимом Интернете. Если как-то не получится, просто запомните, что тогда не знать Тирбаха, это как сейчас не знать, кто такой Барикелла в «Формуле-1» или кто такой Мартин Зоммер в «Маутхаузене»…

«24 октября 1919 года газета “Восточный курьер” сообщала, что магометанское духовенство в Аравии прислало Семёнову “Орден Святого Магомета” и присвоило ему звание “Святого Защитника религии, науки и права”. Так служители религиозных культов окружали ореолом святости палача и белобандита Семёнова.

В числе агентов японской разведки и атамана Семёнова было немало шаманов и Лам. Шаман Базар Аюишевич Шагадуров из улуса Норин-Талога в 1919 и 1920 году был секретным сыщиком японо-семёновской разведки, преследовал и уничтожал партизан, устраивал расправы с коммунистами. Он получил звание есаула, а позже стал советником жандармского корпуса. В 1920 году арестован партизанами».

Ф. Александров (с. Ленино, Холм-Жирковский район, Смоленская область): «У нас за селом, на старом заросшем кладбище, находится братская могила красноармейцев, замученных в 1918 году кулаками и попами во время контрреволюционного восстания в Покровской волости.

Тогда в этом селе (тогда Покровское) кулаки-торговцы Кожевниковы и Орловы и попы Руженцов, Чулков и Дьякнов готовили восстание против Советской республики. При этом они надеялись получить поддержку у контрреволюционеров из других волостей, в частности у эсеров города Белого.

Попы помогали в этом кулакам. Они настраивали наиболее отсталых крестьян против советской власти, запугивали их выдумками о “власти антихриста” и призывали бороться с ней io имя Бога.

На колокольне поставили пулемёт. Кулаки захватили здания волостного исполнительного комитета и милиции. Попы с хоругвями и крестами присоединились к кулакам. Натравленная попами толпа напала на проезжавший через село небольшой отряд. Первой жертвой была медицинская сестра, ехавшая с отрядом. Затем подбиваемая попами и кулаками толпа подкулачников набросилась на красноармейцев и начала зверски избивать их. Изуродованные трупы валялись на земле. В наскоро отрытую общую могилу сбрасывали ещё живых красноармейцев вместе с трупами и засыпали землёй. Несколько красноармейцев и местных коммунистов были заперты в сарай.

Вечером в доме попа Чулкова бандиты обсуждали, как расправиться с этими пленниками. Поп Руженцов предложил закопать коммунистов живыми в землю, а безпартийных красноармейцев просто убить. Но той же ночью беднота организовала свой отряд и освободила коммунистов.

Вскоре в село прибыл отряд красных, и кулацкое восстание было ликвидировано».

«…при Врангеле большое распространение получила система разъездных попов-агитаторов. В руках белогвардейского командования этот аппарат должен был стать гибким политическим орудием воздействия на настроения солдатских масс. Врангель лично обратился к епископу Вениамину с просьбой назначить опытных проповедников в армию».

«Когда английские интервенты заняли Северную часть нашей страны, попы установили контакт с интервентами. Когда английские войска в 1918 году вступили в Архангельск, духовенство устроило им торжественную встречу. Когда английские войска вынуждены были покинуть Север, духовенство организовало депутацию к архиепископу Кентерберийскому с просьбой оставить английские войска навечно в Архангельске».

Крым. 1918–1919. Собрал А. Гуковский. — Красный архив. М., 1928. В книгу вошли: 1) Сводки и доклады начальника осведомительного бюро штаба Добрармии в Крыму, 2) осведомительные телеграммы начштаба Добрармии в Симферополе, 3) донесения донскому атаману представителя Все-великого Войска Донского о положении дел, в том числе о классовой и вооружённой борьбе татар и немцев-колонистов, о ликвидации французскими интервентами как деникинского руководства, так и Краевого правительства после переориентации на Донское правительство.