Как начала создаваться мифология о красном терроре
Рассказ работника деникинского ОСВАГа: «Иду я, и вижу: солдат без ноги, без руки там, пьяный пристает к публике: “подайте жертве германского плена!” Я к нему: “Желаешь получать сто рублей на день?”…Ну конечно, желает… Так вот что, братское сердце: вместо того чтобы без толку голосить: “жертва германского плена”, голоси: “жертва большевистской чрезвычайки”. Понятно?! Говори про чрезвычайку, ври, что в голову прилезет, и получай сто целковых на пропой души» (там же. С. 221). По сути, рядом с «Красным колесом» Солженицына надо положить книгу Виллема и начать разбираться по пунктам.
Хотя, конечно, не одного Виллема, книг до Великой Отечественной о Гражданской войне была написана куча по любым аспектам.
Лекаш Б. Когда Израиль умирает. Пер. с фр. Л., 1928. Автор — защитник Шварцбарда, убившего в Париже Петлю-ру. Основное содержание книги — материалы, собранные автором на Украине. Общая и конкретная картина жутких преступлений против евреев. Общеукраинское погромное движение.
Оболенский В. Крым при Врангеле. Мемуары белогвардейца. M.-Л., 1928. Автор — бывший председатель губернской земской управы в Крыму. Вынуждено-объективная характеристика режима белых в Крыму.
Memory returne
Газета «Дальневосточный край» (№ 11 за 1923 г.) в статье «Епископ и Забайкальский Епархиальный Совет — Семёновские контрразведчики» сообщала о шпионской деятельности церковников.
«Местным отделом ГПУ арестованы епископ Сафроний (бывший протоиерей Сергей Старков) и секретарь Забайкальского епархиального Совета Анатолий Попов.
Арест вызван фактом участия Сафрония и Совета в работе семёновской контрразведки. Сафронию при аресте предъявлен был документ, подлинность которого ни он, ни секретарь епархиального Совета не отрицают.
Документ этот — Отношение Забайкальского епархиального Совета за № 56 от 24 декабря 1919 года. Этим Отношением предлагается “во исполнение резолюции его преосвященства от 11–24 ноября 1919 года за № 3383 духовенству епархии оказывать помощь осведомительному отделу при военном штабе” (Семёновский штаб). Для этой цели осведотделом будут организовываться подотделы по благочиниям и назначаться особые лица из священнослужителей для разъездов по епархии.
Епископ предлагал священнослужителям, если они не получили инструкции от подотделов, требовать таковые непосредственно от семёновской контрразведки».
«В августе 1919 года в станице Иловляйской был арестован монах. У него обнаружили мандат, в котором говорилось следующее: “Предписывается всем священнослужителям и настоятелям церквей православных способствовать брату иеромонаху Илиодо-ру организовать в занятых большевиками станицах комитеты по истреблению вышеупомянутых вероотступников и давать всякие сведения о расположении войск противника”. Тут же произвели обыск в местной церкви, и было найдено много оружия, в том числе два пулемёта и 10 тысяч патронов».
Всё духовенство в обязательном порядке привлекалось к делу сыска и белогвардейского террора. Для этого были установлены специальные штаты, церковные инструкторы по политическому сыску разъезжали по епархии, давали указания попам-шпионам и собирали сведения для передачи японским оккупантам и семёновским бандитам. На основе этих сведений устраивали жестокие расправы с рабочими и крестьянами, пытали, мучили и убивали их.
«О кровавых делах белобандитов трудящиеся СССР помнят. В связи с арестом попов-шпионов в газете “Путь” была помещена статья “Палачи от контрреволюции”, в которой писали о зверствах белых банд.
Семёнов, Унгерн, Тирбах, Сипайлов… и епископ Сафроний…
Леденеет мозг при одном воспоминании о “художествах” этих палачей, в застенках которых на станциях Даурия, Маккавеево, Борзя и пр. замучены десятки тысяч рабочих и крестьян Забайкалья. А семёновские разъездные застенки-бронепоезда? Кто их не помнит? “Мститель”, “Грозный”, “Безпощадный” — эти названия навсегда врезались в память трудящихся Забайкалья. Трудно забыть, как попы освящали выходившие из депо заново оборудованные бронепоезда и, благословляя, посылали их на кровавую работу.
То обстоятельство, что основным кадром семёновской разведки являлись попы, прежде всего ни у кого не должно вызывать удивления. Сафроний и Семёнов, попы и семёновские заплечных дел мастера — всё это члены одного общества, в недрах которого вырабатывается контрреволюционный план действия. Сафроний — тот же генерал в рясе, что и Семёнов в мундире…
Читать дальше