Уильям Дюрант - Жизнь Греции. История цивилизации

Прозаический слог Цицерона, Мильтона, Массильона, Джереми Тейлора и Эдмунда Берка основывался на уравновешенных предложениях и пространных периодах Исократа.

Просвещенный диктатор, насаждавший на Кипре греческую культуру (410–387).

Диоген Лаэрт., «Ксенофонт», I–II.

Аристофан, «Облака», 225.

Плутарх, Moralia, 212В.

Ксенофонт, «Домострой», X, 1–10.

Там же, XIV, 7.

Цит. в книге Shotwell, 180.

Павсаний, VIII, 45.

Плутарх, «Александр».

Cotterill, I, 108n.

Плиний, XXXV, 36, 40; Winkelnuum, I, 219.

Плиний, XXXV, 32.

Плиний, XXXV, 36.

Там же.

Элиан, «Пестрые рассказы», II, 3, см. Weigall, Alexander; 136.

Плиний, ук. место.

Витрувий, II, 8.14.

Ныне — в Британском музее.

Ныне — в Британском музее.

Римская копия в Ватикане соответствует изображению статуи на обнаруженных археологами книдских монетах.

Павсаний, I, 20.

Нерон перевез Эрота в Рим, где он погиб в пожаре 64 года н. э. Возможно, копией этой работы является ватиканский Купидон Ченточелле .

Gardner, Greek Sculpture, 397.

Павсаний, V, 17.

Там же, VIII, 9.

Они перечислены в книге Murray, A. S., II, 253–254. Один Плиний упоминает 28 его произведений.

Павсаний, VI, 25.

Плиний, XXXVI, 41.

Там же, XXXIV, 19.

Другие художники, говорил Лисипп (его слова порадовали бы Мане), изображают людей такими, каковы они есть; он же изображает их такими, «какими они кажутся » (Плиний XXXIV, 19.).

Ее прелестная головка, послужившая символом и первой иллюстрацией этого тома, была похищена из маленького тегейского музея, и после девяти лет розысков ее нашел в зернохранилище одной аркадской деревушки Александр Филадельфевс, куратор Национального музея в Афинах. В точности не известны ни ее сюжет, ни время изготовления, однако близкий к Праксителевому стиль позволяет датировать ее четвертым веком. Господин Филадельфевс считает ее «жемчужиной Национального музея».

Saiton, 127.

Плутарх, «Марцелл».

Аристотель, «Метафизика», I, 9.

Платон, «Гиппий Больший», 303.

Saiton, 113.

Аристотель, «Политика», 1340.

Греки определяли конические сечения как фигуры — эллипс, параболу и гиперболу, — получающиеся в результате рассечения остроугольного, прямоугольного и тупоугольного конуса плоскостью, которая перпендикулярна его образующей (Sedgwick, 76.). Современные математики добавляют к ним круг и пересекающиеся прямые.

Тетраэдр (пирамида), гексаэдр (куб), октаэдр, додекаэдр и икосаэдр — выпуклые тела, образуемые четырьмя, шестью, восемью, двенадцатью или двадцатью правильными многоугольниками.

Царскими называли обычно столбовые дороги Персидской империи. Та же история рассказывается о Евклиде и Птолемее I (Heath, Greek Math., I, 209, 233, 252, 354).

Heath, Greek Math., I, 209, 233, 252.

Диоген Лаэртский, «Евдокс», I–III; Страбон, И, 5.14; Heath, I, 320; Id., Aristarchus, 192; Grote, Plato, I, 124n; Ball. W.R., Short History of Mathematics, London, 1888, 41.

Одной из излюбленных его проблем было нахождение «золотого сечения», т. е. разделение отрезка в такой точке, чтобы весь отрезок находился в той же пропорции к своей большей части, в какой большая часть относится к меньшей.

Heath, I, 323.

Синодическим периодом небесного тела является время между двумя его последовательными соединениями с Солнцем, наблюдаемыми с Земли; сидерический период — это время между двумя последовательными появлениями небесного тела в одной и той же части неба, поделенного в воображении на двенадцать знаков Зодиака. По Евдоксу, синодический период Сатурна составляет 390 дней (по нашим расчетам — 378 дней), Юпитера — 390 (399), Марса — 260 (280), Меркурия — 110 или, по другой рукописи, 116 (116), Венеры — 570 (584). Сидерический период Сатурна Евдокс приравнивает к 30 годам (29 лет 166 дней), Юпитера — 12 годам (11 лет 315 дней), Марса — 2 годам (1 год 322 дня), Меркурия и Венеры — одному году (1 год) (Heath, Aristarchus, 208.).