В ноябре 1830 г. европейские революционные взрывы спровоцировали восстание в Царстве Польском. Этому способствовала и либеральная политика польского наместника, великого князя Константина Павловича. В руках повстанцев вскоре оказалась Варшава. В 1831 г. правительственные войска нанесли польским повстанцам ряд поражений, а в августе в ходе ожесточенных сражений была взята Варшава. Польское восстание завершилось его разгромом. Итогом его стали отмена польской конституции, роспуск сейма (законодательного органа) и польской армии.
В 1832 г. издан манифест «Об установлении нового сословия под названием почетных граждан». Почетное гражданство давало привилегии: освобождение от подушного налога, рекрутской повинности, телесных наказаний.
Н. В. Гоголь.
С 1833 г. министром народного просвещения был С. С. Уваров. Ему принадлежит так называемая теория официальной народности, сформулированная в 1832 г. Согласно этой теории, в основе прочной и устойчивой российской государственности лежат три составляющие — православная вера, самодержавная власть и народность. Под народностью понималась религиозно-патриотическая поддержка монарха, помазанника Божия, народными массами. Сторонниками концепции «православие, самодержавие, народность» были многие представители культуры, в том числе Н. В. Гоголь, М. И. Глинка, В. И. Даль и другие.
В. Г. Перов. Портрет В. И. Даля. 1872 г.
В 1834 г. крепостные конструкторы-изобретатели отец и сын Е. А. и М. Е. Черепановы создали первый в России паровоз и построили в горнозаводском комплексе Нижнего Тагила первую в России железную дорогу.
Сургучная печать Николая I.
На фоне бурных событий 1820-х — начала 1830-х гг. среди образованных людей России стали разворачиваться острые общественно-политические дискуссии. Во множестве появлялись нелегальные кружки, в основном студенческие, чьи участники считали себя наследниками декабристов. Некоторые из них строили даже планы захвата власти. Самые известные из кружков, действовавших в 1830-х гг., — кружок А. И. Герцена и Н. П. Огарева, литературный кружок В. Г. Белинского и литературно-философский кружок Н. В. Станкевича.
Н. В. Станкевич.
В 1935 г. в Россию переезжает немецкий ученый-изобретатель Б. С. Якоби, сконструировавший к тому времени первый в мире электродвигатель, рассчитанный на практическое применение. По распоряжению Николая I создается «Комиссия для производства опытов относительно приспособления электромагнитной силы к движению машин по способу профессора Якоби». На опытные работы была выделена огромная сумма. Среди многочисленных открытий ученого самым значимым явилось изобретение в 1838 г. гальванопластики, положившее начало прикладной электрохимии.
В 1836 г. в журнале «Телескоп» напечатано первое «Философическое письмо» П. Я. Чаадаева, в этом сочинении он изложил свои взгляды на судьбы России. По мнению Чаадаева, у России была бессмысленная история, у нее бесславное настоящее и бесперспективное будущее. Причину этого Чаадаев (близкий в свое время к декабристам) видел в отрыве России от западной цивилизации, в том, что историческим выбором России стало православие, а не католичество. «Философические письма» Чаадаева произвели в обществе сильное впечатление. Одни приветствовали содержащуюся в них антироссийскую и антиправительственную критику. Другие осудили негативное отношение к России. А. С. Пушкин написал Чаадаеву о своем категорическом несогласии с ним: «Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя, но клянусь честью, что ни за что на свете не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал». Николай I оценил «Письма» как «смесь дерзостной бессмыслицы, достойной умалишенного». Позднее Чаадаев и сам признал несправедливость и однобокость своих рассуждений и в последующих сочинениях писал уже о России, которая призвана «ответить на важнейшие вопросы, какие занимают человечество».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу