– Позвольте!.. А Иисус?
– А что, Иисус? Он не человек. Он – Бог! Нам ли равняться на Того, «у которого Свои пути» и «свои мысли»?!
Остановите и спросите тысячу православных, так сказать, «христиан»: Дева Мария – Богоматерь? Иисус Христос – Бог?.. И не сомневайтесь в их единодушном ответе. Увы, так же ответят и католики. А аргумент у них будет, как удар кувалдой: «Я и Отец одно».
Да, это слова Иисуса. И они ставятся в доказательство божественности Того, кто это произнёс. И тут же следует дьявольский по сути вывод: Христос – Он и есть Бог, воплотившийся в Плотника из Назарета, вторая Его Ипостась.
Да! А ведь именно в этом догмате заложена сама суть лже-христианства. Доводы антихристов в пользу божественности Праведника основаны на мистицизме:
– непорочность зачатия Марии,
– превращение воды в вино на свадьбе,
– хождение по воде,
– ответ Петра о том, кем видят ученики своего Учителя,
– воскрешение Лазаря,
– вознесение после казни на кресте,
– воскрешение после смерти на кресте,
– слова Фомы, при виде Учителя после казни.
Вот доводы, которыми манипулируют прохвосты от религии и аргументы всех тех, для кого эти «доказательства» имеют вес. Подробно о каждом из этих аргументов – отдельными главами, а пока…
связь мистицизма и язычества
Мистицизм!.. Вот фундамент и каркас любой языческой религии (а иной, если не языческой, и не существует).
Необходимо признать, мистицизмом пронизано и опутано православие/католичество точно так же, как и культ Вуду. Вот только первые – они гораздо опаснее для духовного здоровья человека, чем культ Вуду. Дело в том, что эти два религиозных культа зловеще копируют христианство. Копируют, но не зеркально. В эту «зеркальность» православие и католицизм вкрадчиво внесли в христианство главнейший атрибут язычества – мистицизм… Есть сомнение?
Непорочность зачатия, превращение воды в вино, исцеления, хождение по воде, насыщение двумя хлебами тысяч людей, воскрешение мёртвых, вознесение на небо в облака – это ли не чудеса, явленные Богом, воплотившимся в человека?
Нет. Это не чудеса. Это ложные трактовки обычных (!) событий, которые представлены в качестве «доказательств» божественной природы обычного человека – Иисуса.
(На каждом из этих «чудесных чудес» я подробно остановлюсь ниже по тексту).
Христианство – религия ли это? Понимаю, вопрос звучит нелепо… Но это только сначала так кажется.
Тот, кто позволил себе увязать по смыслу эти два слова – «религия» и «христианство», просто закрыл глаза, чтобы не видеть: Иисус Христос порвал в клочья все правила «как надо» и обрывки пренебрежительно кинул себе за плечо… Даже незыблемый для евреев закон от Моисея – «закон субботнего покоя»! Смысл этого жеста в том, что: Пора взрослеть! На смену правилам для детишек в песочнице – «не кидайся песочком», должны прийти иные правила для зрелого человека: не вырви глаз у того, кто лишил тебя зрения, а…
Так что же предложил Плотник из Назарета своим ученикам? Духовный Сын Бога призывал к войне. К войне бескомпромиссной. До победного конца. Даже со своими близкими и родными… во как! Но Иисус говорил о непримиримости в войне духовной: Ни шагу назад! А что может быть выше и важнее, чем дух?.. Чем Дух Божий!
Да, можно вырвать глаз у того, кто признан судом виновным. Вот только глаз не восстановится у потерпевшего. И экзекуция не принесёт радость невинно-пострадавшему.
Иисус Христос предложил вовсе не некую новую религию. Нет, Он предложил не религию, а Путь. Путь, который освещается светом совести, светом Духа Святого. Этот свет надёжнее и ярче, чем языческие правила «как надо», «как правильно».
«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа». Во имя Бога —Творца и во имя Его Сына – Иисуса… Сына?! Да. Сына. Духовного Его Сына!
Третья ипостась Отца нашего Небесного – Святой Дух. О ком это говорит нам Библия? А это о тебе, дорогой мой читатель. И обо мне тоже.
Важно понять, что нет человека, у которого нет совести. Она была заложена изначально в нашего предка (мужчину и женщину) в шестой день Великого творения. Так вот, совесть – это и есть Дух Божий, читай, Святой Дух.
(Если у человека нет совести – это клинический случай, когда бедолага становится недееспособным, т.е. он не способен осознавать свои поступки и, следовательно, не может нести за них ответственность. Вывод: любой мерзавец, совершая злодеяние, вполне отдаёт себе отчёт в гнусности своего поступка. Совесть обмануть ещё никому не удалось.)
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу