Шмуэль Кац - Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль

Здесь есть возможность читать онлайн «Шмуэль Кац - Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

6 Moshe Aumann, Land Ownership in Palestine (Jerusalem), pp. 6-10.

Только 27% земли евреи купили у феллахов. Остальные земли были куплены у богатых землевладельцев, живших в Сирии, Ливане или в Палестине, в свое время за гроши скупивших их у турецкого султана. Отвечая на выступления арабской пропаганды, которая в большинстве случаев финансировалась теми же землевладельцами, нажившими баснословные капиталы на земельных сделках, британцы приняли несколько личных жалоб на отчуждение земель. Оказалось, что даже та небольшая группа людей, чьи жалобы, сфабрикованные теми же арабскими землевладельцами, были удовлетворены, легко согласилась получить другие земли или денежную компенсацию. При провозглашении государства Израиль 70% его земель было не в частных руках, это были именно те земли, которые британское правительство обязалось выделить евреям [7], а оно, в свою очередь, унаследовало их от Османской империи.

7 Government of palestine, Survey of Palestine (Jerusalem 1946), p. 257.

Еврейская иммиграция и развитие страны не повредили ни одному арабскому жителю. Новые обитатели страны быстро доказали, что они могут внести большой вклад в экономическую и социальную жизнь арабской общины. Они повернули направление арабской эмиграции. Вместо традиционного оттока арабов из страны началась арабская иммиграция. Арабы, жившие в стране, начали селиться в районах, где раньше были болота и пустыни, а теперь сионисты построили на месте нищих сел цветущие поселения и города [8]. Благодаря современным системам здравоохранения и санитарии, привнесенным евреями, значительно уменьшилась смертность среди арабов. Еврейские методы ведения сельского хозяйства увеличили урожаи арабских крестьян. Уровень жизни арабов поднялся настолько, насколько на Ближнем Востоке еще не поднимался [9].

8 Яаков Шимони, "Арабы Эрец-Исраэль" (Тель-Авив, 1947), стр. 422-423.

9 Существует обширная литература на эту тему. Основные данные - в отчете британской королевской комиссии (1937).

x x x

После победы в Шестидневной войне арабское население Иудеи и Самарии оказалось под властью Израиля. Арабские представления о сионистах вскормила их собственная система образования и пропаганда, помноженная на фантазию. Им рисовался страшный образ оккупанта, поскольку они знали арабскую действительность и знали, как ведут себя в таких случаях братья-арабы. Кроме того, они знали, какую судьбу уготовили евреям, если бы Израиль был побежден.

У некоторых из них совесть была особенно нечиста. Арабы Хеврона в 1929 шли из одного еврейского дома в другой и методично убивали беззащитных евреев - учеников иешивы и их семьи. Арабы помнили о крови и слезах, пролитых до и после 1948. Более половины жителей Израиля, не менее половины солдат его армии составляли выходцы из арабских стран, из семей, которые преследовались арабами и в конце концов были ими ограблены. У них был свой счет к арабам, который ожидал оплаты.

У арабов Иудеи и Самарии были причины бояться прихода израильской армии. Это и было причиной массового бегства: 200000 арабов сбежало с территорий сразу после Шестидневной войны.

Этому также способствовали фантастические рассказы о насилии, убийствах и разрушениях, которые распространяла арабская пропаганда после Шестидневной войны. Так вели бы себя арабы, если бы оказались в роли победителей. В реальности же израильская армия только требовала соблюдения режима безопасности, а в остальном предоставила население самому себе, наказывая арабов Иудеи, Самарии и Газы только за нарушения общественного порядка и насилие.

В 1976 начались беспорядки в этих районах, в них участвовала арабская молодежь, подстрекаемая из арабских стран. В это же время Израиль находился под сильным давлением извне, со стороны США, и внутри страны обострились социальные и экономические проблемы. Арабской толпе, швыряющей камни, противостояли небольшие отряды армии. Обычно в каждом таком столкновении погибал один араб, и это сразу становилось в мире газетной сенсацией. Например, в газете "Нью-Йорк Таймс" в день, когда в Ливане было убито 150 и ранено 600 человек, об этом сообщалось мелким шрифтом на одной из последних страниц. Зато на первой странице красовалось - "Израильские солдаты убили молодого араба на Западном берегу" (18 мая, 1 с. , 1976).

Но за долгое время израильской власти в этих районах не было ни одного случая смертной казни, и в момент столкновения никогда не стреляли без разбора.

Небольшое число арабов содержалось в тюрьме под административным арестом. Иногда наиболее откровенных подстрекателей высылали в Иорданию. В виде самого тяжкого наказания взрывали дома участников террористической акции.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль»

Обсуждение, отзывы о книге «Земля Раздора, Действительность и фантазии в Эрец-Израэль» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x