Гамильтон Гибб - Дамасские хроники крестоносцев

Из текста не ясно; рассказ выше основывается на прочтении ma как wama .

Полный текст этой грамоты приводится здесь автором.

Ошибка, следует читать Понс, сын Бертрама.

Ак-Сонкор аль-Бурзуки, правитель Багдада с 498 г. (1105). Мосул был добавлен к его владениям в 507 г. (1113) после смерти Мавдуда.

Kund Istabi.

По-арабски sarjundīya , что похоже на персо-арабское подразделение («передовые войска»); сравните у Усамы (ред. Хитти, 67, 6–7).

То есть восточные христиане (армяне и т. д.), в отличие от франков.

Mutamallik al-Rum Alikzāikas , см. с. 81.

Kundahrī или Kundah ū.

Это написание основано на предполагаемом изменении текста (который в данном виде врядли корректен). Следует читать ‘an yastra после ‘ala и ‘ila вместо walt .

Следует читать ahzāb вместо ikhrāb .

Дословно: «ущелий».

Rujīr.

38 км на запад от Алеппо. См. об этой битве у Дуссауда. Topographie… de la Syrie , 220–221.

Коран, 27, 53 и I, I.

Afras или Ghafras , т. е. Теодор Гаврас, глава Трабзона, которого правящий князь Арзинджана (из клана Мангучака) просил оказать помощь в борьбе против Ортукидов.

Между Хамой и Алеппо.

Дословно: «два маленьких рынка».

То есть Пилес, перевалы к западу от Дербента. Тогрыл бен Мухаммад, впоследствии сельджукский султан Аль-Ирака, был правителем Казвина, Гилана и северо-западных границ (сравните у Бундари, с. 134).

Kalyān.

? Каркар на правом берегу Оронта, чуть севернее Афамии (Дуссауд, Topographie , с. 242).

Пропуск в рукописи.

Похоже, этот абзац по ошибке перемещен сюда из года 519.

Похоже, такое значение имеет написанное в тексте fī a‘ nāqihim , но, возможно, следует читать fi a ‘qābihim «среди самых отстающих».

Реминисценция из Корана.

Все это пригородные районы южного Дамаска, а Аль-Акаба означает «перевал Шухура», между городом и деревней Аль-Кисва.

Важный перевал, открывающий доступ к долине Дамаска, расположен примерно в десяти милях от города (Дуссауд, 318).

О подробностях убийства не сообщается.

Следует читать ghanā’ вместо ‘anā’ .

Следует читать sababihim .

Этот раздел слегка сокращен.

Ma ‘amiliha wa rusumihā , но, возможно, следует читать ma ‘alimihā «пограничные отметки и линии разделения».

Huqūqu’l ‘ardi ‘ani’l-‘iqtā’āti.

Коран, сура IV, стих 95.

Реминисценция из Корана, сура 22, стих 10.

В тексте написано asbābihim , но, возможно, следует читать – ashyā’ihim .

Еще одна реминисценция из Корана.

Замок Аламут («Гнездо орла») в горном районе к северо-востоку от Казвина (Касвин) в северо-западной Персии, который был захвачен основателем секты батиния Хасан и Саббахом в 1090 г. и оставался монастырем ордена до его разрушения монголами (см. Geographical Journal за январь 1931 г.).

Фульк, граф Анжуйский, и новая сила рыцарей тамплиеров.

Пробел в тексте.

Возле Дарайи, примерно в шести милях на юго-запад от Дамаска.

На северном склоне Лейи, примерно в 25 милях к югу от Дамаска.

Kilyām Dab ū r (т. е. Констебль Гийом де Бюре).

Несколько слов пропущено из-за невнимательности копииста ( waqabdihi … waqabadahu ): сравните Sibt в R.H.C. III, 569.

См. с. 56 сноску 3.

Вождь арабов племени Та’и, см. с. 94.

Крупная деревня на дороге Дамаск – Химс, к северу от Небка.

Дословно: «Достоин похвалы в достижении своих целей».

Написанное в тексте («прошли три ночи») следует исправить на «осталось три ночи».

Это суть его обращения, которое в тексте приводится полностью.

Maqra ‘dārīya wa jāwushīya .