Самир Хотко - Черкесские мамлюки

Посольство Кушарбека было с почетом принято Михаилом Палеологом, который с готовностью разрешил просьбу Бибарса. Когда мамлюкские послы прибыли в Крым и высадились в Судаке, их встретил там черкес Табуко — наместник этого края. «На почтовых лошадях, — пишет Закиров, — доставил он их до владений другого наместника, Тукбуги, начальника над десятью тысячами (темника)». Египтяне были приняты Берке — ханом с большим почетом. Ему понравилось содержание письма Бибарса. Общий враг Хулагу делал союз Египта и Золотой Орды очень прочным. Бибарс был заинтересован в том, чтобы Берке вел активные боевые действия против иранских монголов на Кавказе — это гарантировало спокойствие на восточной границе султаната. Союз, заключенный Бибарсом и Берке, был продолжен их преемниками. В мечетях мамлюкского султаната молились за здоровье золотоордынского хана, а его имя произносилось в хутбе после имени султана. В мечетях Золотой Орды во время правления хана Узбека «молились за султана ал — Малик ан — Насира, поминая его имя после имени Узбека».

Бибарс заключил торговые договоры с Чарльзом Анжуйским (1264), королем Сицилии, с королем Арагона Джеймсом и с королем Кастилии Альфонсом. Папа римский призывал к бойкоту мамлюкского Египта, к отказу от торговли с ним. Однако призывы эти не могли возыметь должного действия. Вся индийско-аравийская торговля шла через территорию мамлюкского султаната, а все старинные торговые центры приморской Сирии теперь также находились в руках мусульман. Генуя, Венеция, Флоренция, Арагон и другие христианские государства Средиземноморья не могли позволить себе бойкотировать торговлю с Египтом, поскольку их процветание напрямую зависело от положения дел в этом регионе.

При Бибарсе началось активное строительство мечетей, библиотек, госпиталей, духовных училищ — медресе, каналов, мостов, крепостей и прочих сооружений, которые и поныне являются украшением городов Египта и Сирии, напоминая о славных временах правления Мамлюков.

Позднемамлюкский хронист ал — Айни писал в своем труде «Связки жемчужин» о нашествии татар: «Вторгнувшись в эти земли, они покорили жившие в них Тюркские народы и племена Кипчацкия, Алланския, Асския, Авлакские, Черкесския и Русския, да (прочих) обитателей этих стран; они одолели их разбоем, грабежом, пленом и опустошением. Взятые в плен из этих народов были отвезены в земли Сирийския и Египетския. От них то (и произошли) мамлюки Адилийские, Камилийские, Ашрефийские, Муазземийские, Насырийские да Азизийские, оставившие прекрасные следы в государствах мусульманских».

Тем не менее, несмотря на столь пестрый этнический состав мамлюков, мы можем со всей определенностью выделить для второй половины XIII в. два основных этноса, представители которых доминировали в мамлюкском султанате: это кипчаки и черкесы.

Этноним черкес (черкас, джеркас), как пишет Волкова Н. Г., начинает употребляться в источниках для обозначения адыгов примерно с 40–х гг. XIII века. Вполне вероятно, что в реальной жизни это слово стало употребляться в еще более ранний период (как минимум с XII века) и уже позднее перекочевало в письменные источники. Тот же автор пишет: «Имя черкес, сменив предшествующие ему этнические названия зихи и касаги, прочно вошло в литературу всех времен и народов». Появление единого этнонима черкес отражало определенную и достаточно высокую степень консолидации адыгского этноса с одной стороны, и, с другой, фиксировало роль адыгов в военно — политической истории Руси, Золотой Орды, Кавказа и Ближнего Востока. Адыги вели непрестанную борьбу за свою независимость и успешно отражали атаки монголов на протяжении более чем полувека: с 1223–го по 1277 г. Крупную победу над косогами удалось одержать монгольскому военачальнику Ногаю в 1277 году. «Таким образом, — писал С. Броневский, — монголы сделались владетелями Азова и Тамана, равно как и многих областей внутри Кавказа, однако покорность черкесов всегда была сомнительна, или на крепких уговорах. Они сохранили независимость свою даже в разсуждении гор и лесов в их землях находящихся; а живущие по открытым местам признавали над собою Татарскую власть не иначе, как будучи к тому принуждены силою. Они удержали за собою восточный берег Азовскаго моря до Дона, овладели Керчею в Крыму, делали частые набеги, как в сем полуострове, так и в других странах Европы. От них произошли сии шайки Козаков, в то время появившихся; …».