Gibb H. A. R., Bowen H . Islamic Society. Т. I. P. 282.
Archives turques. Mühimme Defteri. T. 85. P. 226. Anne 1630.
Более подробно об этих двух должностях см. раздел «Влияние представителей религии».
Archives turques, Mühimme Defteri. Т. 92. № 109. Mai 1657.
Известно, например, что в 1646 году корпорация торговцев мукой возглавлялась тремя кетхюдами мусульманами; не исключено, что имелись наряду с ними и кетхюды греки.
Термин йигит восходит к старому тюркскому слову, имеющему значение «смелый, отважный человек». Оно было в употреблении в тех корпоративных организациях еще доосманской эпохи, что носили название фютюввет , соответствовало арабскому фата (от которого фютюввет и произошло) и обозначало активных членов организации.
О развитии этого образа мыслей см.: Mantran R . Istanbul…
Статья 1 регламента, опубликованного Османом Нури: Mecele… Р. 408 ( Mantran R. IstanbuL P. 331–347).
Точные детали всех этих предписаний можно найти в: Mantran R. Istanbul… P. 331–347.
Ibid. P. 348.
Ср.: Behrnauer . Op. cit.; Colin G. S., Lévy-Provençal E . Un Manuel hispanique de hisba. Publ. de L’lnstitut des Hautes Etudes Marocaines. Т. XXI. P., 1931; Gaudefroy-Demombynes M. Sur quelques ouvrages de hisba // Journal asiatique. T. 230 (1936); Chalmeta P. Op. cit.
Abülbaki Gölpinarli . Islam ve Türk illerinde Fütüwet ve kaynaklari (Фютюввет в мусульманских и тюркских странах и ее происхождение) // Revue de la faculté des Sciences économiques de l'université d’lstanbul. Т. XI. № 14. Фр. резюме: с. 5—59; Taeschner F . Futuwa, et ceux de Cahen Cl. Mouvements populaires et autonomisme urbain dans l’Asie musulmane au Moyen Age // Arabica. Т. V, VI. 1958–1959.
Одна из почетных обязанностей шейха состоит в предводительстве людей корпорации, когда они предпринимают паломничество в Мекку.
Армянин Еремия Челеби описывает подобное же шествие по поводу отправления армии на Крит. Пети де ла Круа, секретарь французского посольства, также присутствовал на шествии корпораций и оставил, в свою очередь, его описание.
А также в Эминнёню, в Мехмет-паше, Ункапане и Галате.
Archives turques. Mühimme Defteri. 85. № 491 (1630).
Ibid. № 496 (1631).
Ibid. 93. № 207 (1659).
Люди корпораций, как правило, не принимали никакого участия в мятежах и восстаниях, которые поднимались янычарами: они вовсе не чувствовали себя задетыми тем, что заставляло янычар выступать против правительства с оружием в руках. Напротив, в 1688 году они поднялись против взбунтовавшихся янычар, потому что те производили в столице невиданные ранее бесчинства.
Evliya Çelebi . P. 551.
О торговле кофе см. ниже и в: Mantran R . Lе Café à Istanbul aux XVI et XVII siècles // Le Café en Méditerranée. 1981. P. 17–30.
Evliya Çelebi . P. 617. Эти негоцианты ( туджджары, базирганы ), мусульмане ли они, христиане или евреи, располагают значительным капиталом, среди вкладчиков коего имеются и представители высоких политических кругов (через окольный путь коммандитных договоров — мудараба ). Будучи организованы в гильдии, они тем не менее не стесняются переходить их слишком узкие границы, предписанные регламентацией мухтесиба. Наиболее могущественные из них своим богатством обязаны торговле предметами роскоши ( Veinstein G . Op. cit. P. 221).
Их объединяют корпорации «моряки и капитаны Черного моря», «моряки и капитаны Средиземного моря».
Эскиджи, в отличие от прочих бродячих торговцев, образуют корпорацию.
A. N., В. 379, 14 août 1686 (Lettre de l'ambassadeur Girardin). Жирарден все-таки смог добиться некоторых отступлений от этого общего правила вследствие прошения государственного секретариата, направленного в ведомство военно-морского флота. Разрешения на экспорт (в виде именно исключений) предоставляются обычно тогда, когда налицо известный излишек сверх необходимого данного товара (зернового хлеба, например). Впрочем, контрабанда тем же хлебом в бассейне Эгейского моря весьма активна.
Hammer . Op. cit. Т. X P. 71.
Thévenot . P. 48–49. У путешественников XVII века можно найти и другие любопытные описания.
Fermanel . Р. 44.
Du Loir . P. 58.
Braudel F . La Méditerranée… P. 145.
La Motraye . P. 260.
Quiclet . P. 179.
Читать дальше