Энгельгардт Н. А. Гоголь и романы двадцатых годов // Исторический вестник. 1902. № 2. С. 561–580; Заславский И. Я. Пушкин и Украина: украинские связи поэта, украинские мотивы в его творчестве. С. 38.
Московский телеграф 1831. Ч. 41. № 17. С. 128–129; Утренняя звезда. 1833. Кн. 2. С. 82–87.
Цит. по: Золотусский И. П. Гоголь. М., 2007. С.12.
Зубков С. Д. Русская проза Г. Ф. Квитки и Е. П. Гребёнки в контексте русско-украинских литературных связей. С. 9; Заславский И. Я. Указ. соч. С. 33, 34.
Белинский В. Г. ПСС. Т. 5. С. 177–178.
Заславский И. Я. Указ. соч. С. 12.
Цит. по: Манн Ю. В. Указ. соч. С. 200.
Гоголь Н. В. ПСС. Т.10. С. 88.
Кулжинский И. Г. Малороссийская деревня. М., 1827. С. IX; Супронюк О. К. Указ. соч. С. 41–43.
Московский телеграф. 1827. Ч. 13. № 3. С. 234, 235.
Верстюк В. Ф., Горобець В. М., Толочко О. П. Указ. соч. С. 303, 304.
Гоголь Н. В. ПСС. Т. 8. М., 1952. С. 91. (Статья «О малороссийских песнях».)
Петрунина Н. Орест Сомов и его проза. С. 14–15; Манн Ю. У истоков русского романа. С. 39–42.
Заславский И. Я. Указ. соч. С. 12, 14, 41, 43.
Лавренова О. Я. Указ. соч. С. 32.
Цит. по: Боханов А. Н. Самодержавие. Идея царской власти. М., 2002. С. 31.
Пушкин А. С. Собр. соч. в 10 т. Т. 9. С. 48.
Литературное наследство. 1954. Т. 59. С. 153; Заславский И. Я. Указ. соч. С. 27; История Киева. Т. 2. С. 163.
Рылеев К. Ф. Собрание сочинений. С. 121.
Заславский И. Я. Указ. соч. С. 12, 13, 26, 41–42.
Стенник Ю. В. Указ. соч. С. 248–249, 251–261.
Там же. С. 142–143, 234–235.
Ульянов Н. И. Указ. соч. С. 104–139; Марчуков А. В. Переяславская Рада в идеологической системе украинства // Вестник Юго-Западной Руси. 2006. № 1. С. 42–43.
Пестель П. Русская Правда. М., 1993. С. 93–95, 119–123, 180–183; Нечкина М. В. Декабристы. М., 1982. С. 84–85, 87, 93–97.
Пестель П. Русская Правда. С. 148–169.
Восстание декабристов. Материалы. Т. 1. М., 1925. С. 180; Т. 5. М., 1950. С. 62, 63; Пестель П. Указ. соч. С. 117–119.
Западные окраины Российской империи. С. 90.
Восстание декабристов. Т. 1. С. 180.
Долгорукий И. М. Путешествие. С. 150.
Карамзин Н. М. О древней и новой России. С. 437, 438.
Восстание декабристов. Т. 1. С. 180.
Пушкин А. С. Собр. соч. в 10 т. Т. 2. С. 207.
Щёголев С. Н. Указ. соч. С. 43; Ульянов Н. И. Указ. соч. С. 151.
Под «сарматами» в данном случае имеются в виду поляки. Название происходит от сарматизма — социально-культурной идеологии, распространённой среди польской шляхты (конец XV–XIX в.). Суть идеологии сарматизма состояла в том, что шляхта выводила своё происхождение от древнего народа сарматов. И тем самым подчёркивала свой особый статус, социально и культурно отделяя себя от простого народа.
Рылеев К. Ф. Указ. соч. С. 145.
Заславский И. Я. Указ. соч. С. 27.
Рылеев К. Ф. Указ. соч. С. 134.
Курукин И. В. Образы и трагедия гетмана Мазепы // Артамонов В. А., Кочегаров К. А., Курукин И. В. Вторжение шведской армии на Гетманщину в 1708 г. СПб., 2008. С. 182–183; Звиняцковский В. Я. Историческое ядро «Миргорода» в свете художественно-мифологических установок XVIII — первой трети XIX вв. и документированной истории Украины. «Тарас Бульба» и «История Русов». С. 291.
Рылеев К. Ф. Указ. соч. С. 136–137.
Там же. С. 136.
Пушкин А. С. Собр. соч. в 10 т. Т. 3. С. 176.
Максимович М. А. Собр. соч. Т. 3. Киев, 1880. С. 491.
Цит. по: Заславский И. Я. Указ. соч. С. 92.
Пушкин А. С. Собр. соч. Т. 3. С. 177.
Курукин И. В. Образы и трагедия гетмана Мазепы. С. 186–187.
И воспринимался как тяжкое оскорбление. В этом отношении очень показателен один эпизод из повести А. П. Чехова «Степь», действие которой происходит в родных автору донецких степях. В повести есть персонаж — обозник Дымов, человек шальной и «озорной» (в том старом понимании этого слова), как бы балансирующий на грани добра и зла, человек, внутренне готовый преступить черту и пойти в том числе и на убийство, причём сделать это не от злобы, а от нечего делать. Сам Чехов говорил, что такие натуры создаются жизнью или «прямёхонько для революции», или для острога. Тем показательней реакция даже такого человека на слово, которое по нынешним временам многим не кажется чем-то оскорбительным. Между Дымовым и другим обозником, Емельяном, случилась ссора:
Читать дальше