Анатолий Ахутин - История принципов физического эксперимента от античности до XVII века

19 «Есть также два искусства, овладевающие материалом и познающие его: одно искусство пользования, другое —архитектоника производящего искусства». Физика, II, 2, 194b (27).

20 «...Ведь причина исходит не от самого животного, но в них происходят другие физические движения, которыми они движутся не сами по себе, например, рост, убыль, дыхание, которое производит каждое животное, находясь в покое и не двигаясь собственным движением. Причиной этому является окружающая среда и многое из того, что входит внутрь, например, для некоторых животных пища, так как при переваривании ее они спят, при распределении ее пробуждаются и приводят себя в движение, причем первое начало движения находится вовне». Физика, VIII, 6, 259b (155).

21 См. анализ развития взглядов Аристотеля по этому вопросу в кн.: В. П. Зубов. Аристотель. М., 1963, с. 137—142.

22 Аристотель. О душе, III, 5, 430а10—12 (96).

23 «...В том, что само себя движет, одна часть движет, другая — движется». Физика . VIII, 5, 257 b (151).

24 Там же , 258 а (152).

25 A. Cresson. Aristote. Paris, 1950, p. 24.

26 Аристотель. О частях животных, I , 1, 639b. Пер. В. П. Карпова. М., 1937, с. 34—35.

27 В. П. Зубов. Цит. соч., с. 168.

28 См. прим. 24 к введению.

29 См. о перводвигателе гл. 5 VIII книги Физики.

30 Аристотель. Физика, VIII, 6, 260а (157).

31 Аристотель. О душе, III, 10, 433b 14—15 (108).

32 Мы уже видели, что сделал сам Аристотель для построения астрономической теории на основе этой идеи (см. стр. 50). См. также: И. Н. Веселовский. Неевклидова геометрия в древности. Доклад, прочитанный н» коллоквиуме «Античность и современность» на XIII Международном конгрессе по истории науки. М., 1971.

33 Об идее «блага» у Аристотеля см.: М, P . Lerner . La notion de finalite chez Aristote. Paris , 1969.

34 Это непосредственное продолжение только что цитированного места из трактата «О душе», см. прим. 31.

35 Аристотель. О частях животных, I , 1, 641а (38 —39).

36 Аристотель. О душе, III, 8, 432а1—3 (102—103).

37 Механика для античной Греции, как мы уже говорили,— это искусство, ремесло . Сюда относятся строительное, военное, навигационное дело, изготовление водных сооружений, транспортировочных и подъемных устройств, игрушек и автоматов (имеются в виду автоматы , двигающиеся при помощи нитей, тросов и рычагов, и пневматические игрушки , искусство конструирования водяных и солнечных часов, а также астрономических моделей «и вообще всякое искусство, которое приводит материю в движение»,— так заканчивает свое перечисление Гемонос (I в. н.э.), цитируемый Проклом (V в. н. э.) Proklus Diadochus. Kommentar zum ersten Buch von Euklids «Elementen». Aus dem griechischen ins deutschen ubertragen und mit textkilischen-merkungen versehen von P. L. Schonberger. Halle (Saale), 1945, S. 192. См . также Pappus Alexandrinus. Gollectionis quae supersunt. Ed. . Hultsch. Berolini. 1878. Французский перевод : Pappus d'Alexandrie. La Collection Mathematique, trad. P. Ver Eecke, Paris, 1933, p. 810—812. Библиографию см . в кн .: А . Т . Григорьян, В. П. Зубов. Очерки развития основных понятий механики. М., 1962, с. 7—9.

38 Еще Дюгем в своем труде « Les origines de la statique » (2 vols . Paris , 1905) считает это произведение аристотелевским. Его приписывали Аристотелю механики позднего средневековья и XVI в. за исключением Иеронима Кардано (1501—1576) и Франческо Патрицио (1529—1597). В 1915 г. П. Таннери опубликовал свое выступление, где высказывал предположение, что «Механические проблемы» созданы в III в. до н. э. в эллинистическом Египте ( P . Tannery . Sur les problemes mecaniques attribues a Aristote.— In: Memoires scientifique de P. Tannery, t. III. Toulouse — Paris , 1915, p . 33). С тех пор это мнение широко распространено в среде историков механики. Ученые сходились в той точке зрения, что в том виде, в каком трактат дошел до нас, он вообще не является произведением одного автора, что он, скорее, компендиум механических проблем, хотя и составленный в традициях аристотелевской школы, но включающий в себя ц более поздние открытия. Только в последнее время тщательные' исследования привели Фрица Крафта, профессора Института истории естествознания при Гамбургском университете, к убеждению в принадлежности по меньшей мере важнейших разделов «Механических проблем» самому Аристотелю. Более того, автор полагает, что эти «важнейшие разделы» относятся даже к юношескому, платоновскому периоду в научном развитии Аристотеля. В 1970 г. вышла монография Крафта (см. прим. 18), где подробно рассматривается история вопроса (с. 13—20) и в подкрепление высказанного мнения приводятся сопоставления идейного содержания трактата с другими работами Аристотеля.