Юлиус Эвола - Метафизика пола

1 декабря 1947 года Кроули скончался в пансионе «Незервуд» в Гастингсе. 5 декабря его тело было кремировано в Брайтоне. На похоронах, согласно его последней воле, были прочитаны избранные места из его «Книги Закона» и сочинённый им незадолго до смерти «Гимн Пану».

( подр. см. Вики ) (прим. верст. fb2)

См.: I. Symonds. The Great Beast . The life of Aleistor Crowley. London, 1952, p.118.

Ibid ., р.167. Вступая в "орден", "ученик" приносил клятву: "Я, имярек, в присутствии Зверя 666 всецело посвящаю себя Великому Деланию, цель которого — раскрыть свою истинную волю и осуществить ее. Любовь есть закон, любовь, подчиненная воле".

Ibid , р.126.

Ibid , р.237.

Из неизданного Liber Aleph, the Воок of Wisdom or Jolly , отрывки напечатаны в Introduzione alla Magia quale scienza dell'Io . v.III, p.422 sqq., 450.

Ibid , p. 447, 449.

Ibid , p. 447, 448.

Продленная оргия в честь великого бога Пана — все в должном порядке и пропорции, поистине восхитительна" ( англ .).

Продленная и интенсивная операция: множественный оргазм — боги ясно видны и оживлены" ( англ .). См. Sumonds. Op.cit ., р.135.

Орден Восточных Храмовников (тамплиеров) ( лат .).

"Агапе Либер (см. § 48) С: Книга Святого Грааля" ( англ .).

Ibid ., р.148.

Ibid , р.131.

Ibid , р. 110.

В "Esoteric Record" Кроули утверждает, что "техника экстаза может быть как гетеро-, так и гомосексуальной. Использование женщины даже "более опасно для мага", так как всегда есть опасность оплодотворения. Впрочем, это по изложениям других (в том числе см.: J. Symonds. Тhе magic of A. Crowly . London, 1958, р. 117); возможно, подход у него был чисто тантрический. Согласно тантре, гомосексуализм допустим как способ "вхождения в экстаз", но лишь для некоторых, и притом ненормальных (в отрицательном смысле слова) людей. Сам по себе он не имеет никакого отношения к метафизике пола, изначально связанного с гетеросексуальной полярностью.

Ibid ., р.205.

Ibid , р.131. Надо иметь в виду, что в своей книге, посвященной мистическому эротизму, Р. Шваллер де Любич пишет о практике "превышения": "Бесконечность человеческих возможностей дает смысл превышению. Стремясь к абсолютному, всякое превышение мистично". Оргазм — тоже "превышение эротического напряжения, естественно, превышение, предусмотренное природой. Но и всякое превышение ведет к бесконечности, а значит, и к смерти. Непосредственный результат вторичен. Суть в том, что всякий, подлинно осознавший бытие, уже превышает ему данное жизнью, а значит, должен умереть. Это может быть логически обоснованным решением, а может быть смертью в экстазе, но если смерть последует, никто не несет за нее моральной ответственности. Никто не хочет смерти , а лишь высшего экстаза; но он несет с собой уничтожение "самости", эгоизма, — очарованность, а значит, и смерть". (Adam, I'hоmme rouge . Paris, 1927, р.170 sqq.184). Шваллер утверждает, что неспособность человека умереть в половых объятиях, как это происходит у некоторых животных, — не сила, а слабость (р. 104).

Ibid , р.170.

Ibid , р. 170.

De Guaita ( Le Temple de Satan . cit, v.l, p.354) утверждает, что чем более тонка организация человека и его склонность к сверхчувственному восприятию, тем безопаснее для него наркотики. "Это как бы безмолвный договор". Он добавляет (р.369–370), что в некоторых случаях наркотики "экстерриоризируют" образы, уже живущие внутри человека. В конце концов творческий дар всегда греховен.

Чакра( санскр ., cakra , букв . "круг", "колесо", "диск"), или падма( санскр. , padma , букв . "лотос") в духовных практиках индуизма — психоэнергетический центр в тонком теле человека, представляющий собой место пересечения каналов нади, по которым протекает прана(жизненная энергия), а также объект для сосредоточения в практиках тантры и йоги. Концепция чакры используется в индуизме, буддизме, множестве современных оккультных систем, а также в аюрведе и некоторых других видах альтернативной медицины. Наукой не поддерживается.

( см. Вики ) (прим. верст. fb2)

См.: Woodroff. Sрakti and shâkta . cit, p.583.