Юлиус Эвола - Метафизика пола

Это единственный случай, когда предполагается сознательное поведение женщины. Все остальные тексты говорят о ней лишь как о средстве для преображения мужчины.

Maspero. Op.cit, р.386.

Ibid .

Ibid ., р. 404–405.

Ibid ., р.405.

Ibid ., р.409.

Introduzione alla magia quale scienza dell'Io . v.III, p. 365–374. ("Experiences chez Ies Arabes").

Ibid ., p.371.

Берберы(от греч. βαρβαροι , лат. barbari; самоназвание амазиг, амахаг — "свободный мужчина"; кабильск. Imaziyen) — общее название принявших ислам в VII веке коренных жителей северной Африки от западных границ Египта (Оазис Сива) на востоке до Атлантического океана на западе и от реки Нигер на юге до Средиземного моря на севере. Говорят на берберо-ливийских языках афразийской макросемьи. По религии — в основном мусульмане-сунниты. ( см. Вики ) (прим. верст. fb2)

Introduzione alla magia quale scienza dell'Io . v.III, р.371.

Ibid ., р.372.

Ibid , р.371.

Ibn Arabi. La Sagesse des Prophétes . trad. T.Butckhaidt, Paris, 1955, p. 187–189.

Василий Валентин ( лат. Basilius Valentinus ) — алхимик, живший в XIV или XV веке; его трактаты получили широкую известность в XVII веке. Биографических сведений об их авторе не сохранилось; обычно предполагают, что он был монахом-бенедиктинцем и жил в Эрфурте во второй половине XV века. Некоторые историки ставят под сомнение подлинность приписываемых ему сочинений и самое существование Василия Валентина; предполагается, что эти трактаты были написаны разными людьми не ранее второй половины XVI века. (Василий Валентин. Двенадцать ключей мудрости / Пер. В. А. Каспарова. М.: Беловодье, 1999.) ( см. Вики ) (прим. верст. fb2)

B. Valentin. Practica, cum cluodelim clavibus et appendice, de Magno Lapide antiquorum Sepientum . Frankfurt, 1618.

Точнее — гермафродит. ( Прим. перев .)

Не исключено, что здесь имеет место "контринициатическая" подмена первоначальной как тамплиерской, так и алхимической символики. Это требует дополнительного и беспристрастного исследования ( Прим. перев .).

Introtius apertus ad ocelusum regis palolium . ch. I.

Apud. Berthelot cit, p.8.

Вот некоторые уточнения о ходе Великого Делания, особенно его второй стадии. Герметические тексты гласят: "Женщина берет преимущество над мужчиной, господствует над ним вплоть до привнесения в его природу изменений и не оставляет его до тех пор, пока не забеременеет. После этого мужчина собирает силы и берет над ней преимущество. Господствуя, он затем оставляет ее одну, но похожей уже на него". "Философская Ртуть есть растворяющая Вода. Король мертв и воскрес, ибо Вода убивает и оживляет. Философы называют ее Жизнью и Восстановлением; цвет ее белый". "Когда Вода создает совершенный и фиксированный раствор, она называется Ключом Жизни, Природой, обнаженной и свободной Дианой". "Прометей представляет собой Серу, оживленную Небесным Огнем". (А. I. Pernety. Dictionnaire mitho-hermetique . Paris, 1758, pp. 220, 237, 267, 407.)

См. воспроизведения у К.-Г. Юнга. Psyhologie und Alchemie . Zurich, 1944, р. 167, 226,266.

Джулиано Креммерц ( наст. имя Чиро Формизано , 1861–1930) — авторитетный представитель итальянской герметической школы конца XIX-го — начала XX-го века, основатель Герметической терапевтической школы (1898). В основе философско-магического учения Креммерца лежал принцип "священного материализма", подразумевавший единство всего сущего и отрицавший разделение на материю и дух. Целью эволюционного пути человека провозглашалась интеграция двух этих мнимых противоположностей — сознательное и практическое соединение духа и материи в человеческом естестве. Важнейшее место в магической философии Креммерца отводилось принципу Любви, "пути Венеры". В основе сексуально-магического учения Египетского ордена Осириса лежала теория о том, что мужчина при совокуплении проецирует свои мысли в семя (отождествляемое с алхимической Ртутью), а женщина питает и взращивает вложенный в семя мысленный образ.

В конце XIX века в Италии было создано алхимико-тантрическое общество " Цепь Мириам ". Они называли себя "связью существ, являющихся одним и тем же". Основателем "Цепи Мириам" был Джулиано Креммерц. Мириам — древнее мистическое имя. Средневековая легенда связывает его с Таинственной Дамой, священный брак с которой продлевает жизнь. Она вливает свою кровь избраннику и он становится вампиром, сохраняющим молодость на протяжении веков.