Сергей Чудинов - Терроризм смертников. Проблемы научно-философского осмысления (на материале радикального ислама)

Victor В. Ibid. — Р. 232–233.

Ibid. - 234.

Женский род арабского слова «шахид».

Alvanou М. Palestinian Women Suicide Bombers: The Interplaying Effects of Islam, Nationalism and Honor Culture. - Tel Aviv, 2007. - P. 84–85.

Ibid. — Р. 85.

Speckhard A. Ibid. — Р. 71.

Ibid. — Р. 70.

Ibid.

Khosrokhavar F. Suicide Bombers: Allah's New Martyrs / translated from the French by D. Macey. - London, 2005. - P. 147–148.

Известен как минимум один случай, когда смертницей была арабская христианка. См. главу 2.

В этой связи весьма показательны уже давно ставшие нормативными для палестинских матерей слова двоюродной сестры смертницы Дарин Абу Айши Самиры: «Долг каждой палестинской матери воодушевлять своих сыновей и дочерей становиться мучениками. Я обожаю своих детей, но если я помогу им достигнуть мученичества, это значит то, что Аллах избрал их, потому что он любит их больше. чем я». Victor В. Ibid. — Р. 102.

Reuter Ch. Му Life is a Weapon: A Modern History of Suicide Bombing / translated by Helena Ragg-Kirkby. - Princeton, 2004. - P. 89–90.

Ахлам Тамими, выполнявшая функции диспетчера во время террористической операции смертника в центре Иерусалима в августе 2001 года (в пиццерии «Сбарро»).

Victor В. Ibid. — Р. 136.

Berko A. “Ordinary People” and “Death Work”: Palestinian Suicide Bombers as Victimizes and Victims / A. Berko, E. Erez // Violence and Victims. - December 2005.-Vol. 20. N6,-P. 613.

Schweitzer Y. Palestinian Female Suicide Bombers: Reality vs. Myth // Female Suicide Bombers: Dying for Equality? / edited by Yoram Schweitzer. - Tel Aviv, 2006. -P. 32.

Ibid.

Victor В. Ibid. — Р. 112.

Ibid.

Muller R. Honor and Shame in the Middle Eastern Setting (2000) // http://naba-taea. n et/h %2 6 s. html

Alvanou М. Ibid. — Р. 70.

Ibid. — Р. 78.

Victor В. Ibid. — Р. 103.

Ibid. — Р. 106–109.

Ibid. — Р. 203–204.

Ibid.-Р. 203.

Ibid. — Р. 43.

Ibid. — Р. 45.

К чести Ахмада стоит заметить, что сначала он хотел жениться второй раз, не разводясь с первой женой, но Вафа отказалась делить своего супруга с кем-либо еще. Семья заставила его развестись с первой женой из-за ее бездетности.

В палестинском обществе у разведенной женщины нет перспектив в обретении личного счастья, поскольку ее семейная жизнь на этом, как правило, заканчивается. Бездетная женщина, не способная к воспроизводству рода, подвергается еще большему осуждению.

Ibid. — Р. 51.

Ibid. — Р. 23.

Hafez М. Suicide Bombers in Iraq: The Strategy and Ideology of Martyrdom. -Washington, D.C., 2007. - P. 200.

Ibid.

Ibid.

Исходом атаки стал один раненый солдат (по источникам средств массовой информации). Впрочем, М. Хафез приводит данные, несколько расходящиеся с распространенной версией: объектом покушения были местные силы безопасности, результат — гибель пяти иракских полицейских. Ibid.

Ibid.

Smith C.S. Raised as Catholic in Belgium, She Died as a Muslim Bomber (December 6, 2005) // http://www.nytimes.eom/2005/12/06/mternational/europe/06brussels. html?_r= 1 &th&emc=th