Сергей Чудинов - Терроризм смертников. Проблемы научно-философского осмысления (на материале радикального ислама)

Debating the Religious, Political and Moral Legitimacy of Suicide Bombings Part 1: The Debate over Religious Legitimacy. MEMRI Inquiry and Analysis Series. -No. 53. - May 3, 2001 // http://www.mernri.Org/report7en/0/0/0/0/0/0/451.hhn

Ibid.

Leading Egyptian Government Cleric Calls For: “Martyrdom Attacks that Strike Horror into the Hearts of the Enemies of Allah". MEMRI Special Dispatch Series. -No. 363. - April 7, 2002 // http://www.memri.Org/report/en/0/0/0/0/0/0/641.hhn

Ibid.

Ibid. Косвенная ссылка на аяты Корана (9:111; 2:207), которые приводились нами выше, при разборе аргументов теологической легитимации атак смертников («I. 1. Торговая сделка между Аллахом и воином джихада»),

В современном арабском языке термин «атаки фидаинов» — синоним «мученических операций». Фидаин (точнее: фидаи) — букв, жертвующий собой, преданный борец за веру или какую-либо политическую идею.

Ibid. По сведениям цитируемого источника, предыдущий верховный муфтий Египта шейх Насер Фарид Васел ушел в отставку из-за оппозиции шейху Тантауи в вопросе об операциях смертников.

В мусульманском правоведении существует две категории обязанностей — фард аль-айн (обязанность, возложенная на плечи каждого мусульманина) и фард аль-кифайа (коллективная обязанность мусульман, при условии ее успешного исполнения частью общины другие от нее освобождаются). Согласно исламскому учению, джихад обычно признается индивидуальной обязанностью в том случае, когда родина мусульман подвергается оккупации.

Представим некоторые выдержки из фатвы. «Тот, кто жертвует собой (фидаи) есть тот, кто отдает свою душу, для того, чтобы стать ближе к Аллаху и защитить права, честь и землю мусульман…». «Тот, кто продает свою душу Аллаху, — авангард шахидов в глазах Аллаха, они выражают возрождение нации, ее стойкость в борьбе и тот факт, что она жива, а не мертва». Цит. по Debating the Religious, Political and Moral Legitimacy of Suicide Bombings Part 1: The Debate over Religious Legitimacy. MEMRI Inquiry and Analysis Series. - No. 53. - May 3, 2001 // http://www.memri.Org/report/en/0/0/0/0/0/0/451.htm

Так же как шейх Карадауи и многие другие ученые, шейх Али Гома считает Палестину исключительным случаем, позволяющим использовать особые формы джихада: «.. Палестина — это особый случай, не обычный случай, существующий в мире… Потому что в Палестине — враг, который правит страной. Это правление признано преступлением международными конвенциями и резолюциями… Израиль — это особый случай, который не существует (где-либо еще) на земле. Мы встретились с преступной оккупацией, которая является источником террора». Цит. по The New Egyptian Mufti — Dr. Sheikh 'Ali Gum'a: Opinions About Jihad, Supporting Suicide Bombings, and Forbidding Muslims in the U.S. Military From Fighting Other Muslims. MEMRI Special Dispatch Series. - No. 580. - October 1, 2003 // http://www. rnemri.Org/report/en/0/0/0/0/0/0/961.htm

The Mufti of Australia Calls for Jihad; “Australia was Discovered by Afghan Muslims”. MEMRI Special Dispatch Series. - No. 664. - February 18, 2004 // http:// www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/1065. htm

Ibid.

Имеются в виду шииты самого крупного направления — так называемые шииты-имамиты, или двунадесятники (исна-ашарийа), признающие 12 имамов в истории шиитского ислама. Большая их часть проживает в Иране, Ираке и Ливане.

Мохаммад Фазель Ланкарани (1931–2007) — один из ближайших сподвижников имама Хомейни, основателя исламской Республики Иран, долгое время входивший в государственный Совет экспертов, ответственный за избрание духовного лидера страны.

Kramer М. Sacrifice and “Self-Martyrdom” in Shi’ite Lebanon // Terrorism and Political Violence. - Vol. 3, № 3 (Autumn 1991); Revised on-line version: http://www. geocities.com/martinkramerorg/Sacrifice.htm

Лат. За и против.

Martyrdom Operations in Islam // littp://www.liamasonline.org. Поскольку ныне данный веб-сайт заблокирован, документ можно обнаружить на других ин-тернет-ресурсах, в частности в несколько модифицированном виде (адаптированном к идеологии глобального джихадизма) под названием "Are Martyrdom Operations Lawful?" по адресу: http://theunjustmedia.com/Islamic%20Perspectives/june08/Ar-e%20Martyrdom%200perations%20Lawful.litm

Провиденциализм (от лат. providentia — провидение) — вера во вмешательство высшей Божественной воли в жизнь природы и человека. Универсальная характеристика любого религиозного сознания. Особенно отчетливое звучание он получает в теистических религиях (от греч. theos — Бог), в центре которых лежит идея о едином начале всего сущего — всемогущем Боге, стоящем над миром, его Творце и управителе. Ислам, перенявший теистическую картину мира от иудаизма и христианства, также воспитывает в своих последователях провиденциальное мышление, ставя в этом учении некоторые важные отличительные акценты.