Array Сборник статей - Творчество и развитие общества в XXI веке - взгляд науки, философии и богословия

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Сборник статей - Творчество и развитие общества в XXI веке - взгляд науки, философии и богословия» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2017, ISBN: 2017, Издательство: Литагент Алетейя, Жанр: Философия, Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т. п. Авторы данного сборника исходят из того, что источник созидательной энергии личности и социума заложен в живой связи с национальной культурой и духовной традицией, которые обусловливают цели, задачи и результаты творческой деятельности.
Для специалистов и широкого круга читателей.

Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Человеческий капитал составляют интеллект, здоровье, знания, производительный труд и качество жизни. Он бывает нескольких видов (индивидуальный, капитал фирмы, национальный и др.), поддаётся измерению и количественному выражению, имеет разные методы оценки стоимости. Например, преступники, наркоманы, алкоголики, бездельники, коррупционеры – носители отрицательного человеческого капитала, не дающего полезной отдачи от инвестиций в него общества и препятствующего росту экономики и качества жизни. И наоборот: трудоголики, профессионалы, высококлассные специалисты являются носителями положительного (креативного или инновационного) человеческого капитала. Можно сказать, что человеческий капитал есть мера воплощённой в человеке способности приносить доход.

С 1980-х гг. в европейской социальной мысли, преимущественно итальянской и французской, формируется теория когнитивного капитализма. Её сторонники Антонелла Корсани, Андреа Фумагалли, Карло Верчеллоне, Бернар Польре, Янн Мульер-Бутанг и др. обращают внимание на то, что общество знания или общество, основанное на знаниях, есть результат дальнейшей эволюции капиталистических отношений. Основным объектом эксплуатации здесь становятся интеллектуальные способности наёмного работника, его когнитивный ресурс. Таким образом, на стадии инновационной экономики капитализм приобретает свойство тотальности. Он стремится «освоить» человека целиком, включая тело и психику, запрограммировать его на определённые реакции и действия. Когнитивный капитализм стирает границы между частной жизнью и работой, в результате чего вся жизнь человека оказывается в плену экономического расчёта и стоимости.

В книге «Человек для себя. Исследование психологических проблем этики», вышедшей в свет в 1947 г., основатель гуманистического психоанализа Эрих Фромм выделил пять социальных типов характера, доминирующих в современных обществах: 1) рецептивный, 2) эксплуатирующий, 3) накапливающий, 4) рыночный и 5) продуктивный. Эти типы представляют собой взаимодействие глубинных экзистенциальных потребностей человека и социального контекста его существования [205].

По Фромму, идеальное психическое здоровье воплощается лишь в последнем, продуктивном, характере – независимом, честном, спокойном, любящем, творческом и совершающем социально полезные поступки. В нём проявляется способность человека к продуктивному логическому мышлению, любви и труду. Сила продуктивной любви, основанная на заботе, ответственности, уважении и знании, даёт людям возможность горячо любить всё живое на земле (биофилия). Продуктивный труд посредством творческого самовыражения обеспечивает возможность производства предметов, необходимых для жизни. Хотя достичь всех характеристик продуктивной личности трудно, Э. Фромм был убеждён, что в результате коренной социальной реформы продуктивная ориентация может стать доминирующим типом в любой культуре. В совершенном обществе должны найти удовлетворение базовые потребности человека.

Антиподом продуктивной жизненной ориентации является рыночный тип характера. Его суть состоит в убеждении, что личность – это товар, который можно продать или выгодно обменять. Рыноч-но ориентированные люди заинтересованы в сохранении приятной внешности, знакомствах с нужными людьми и готовы продемонстрировать любую личностную черту, которая повысила бы их шансы на успех в деле продажи себя потенциальным заказчикам. Их отношения с окружающими поверхностны, а их девиз: «Я такой, каким вы хотите меня видеть». «Рыночная личность» – продукт современного капиталистического общества, сформировавшегося в США и западноевропейских странах.

Причиной, приведшей к возникновению рыночного социального характера, стало преобладание меновой стоимости над потребительной. Это повлияло на формирование характера среднего городского класса, а через него и на общество в целом. Таким образом, возникла тенденция с этих же позиций относиться к людям и к самому себе. Все: чиновники и коммерсанты, администраторы и врачи, учёные, юристы и артисты – вышли на «рынок личностей». Принцип оценки и для рынка товаров, и для «рынка личностей» стал одним и тем же. Хотя необходимый минимум профессиональных знаний и навыков здесь играет определённую роль, всё же решающее значение для достижения успеха имеет «фактор личности» – то, насколько человек окажется приветливым, элегантно одетым, будет ли он «бодр, крепок, агрессивен, надёжен и честолюбив». Также немаловажно, из какой он семьи, к какому принадлежит клубу, знает ли нужных людей.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Сборник статей - Эйзенштейн для XXI века
Array Сборник статей
Отзывы о книге «Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия»

Обсуждение, отзывы о книге «Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x