Александр Вязигин - Дневник эпохи галлюциногенной совести в поэме смыслов «Глубина»

– Непонятно? Позвольте себе начать понимать. Иначе, проскользнёте в привычные мысленные интерьеры. И Всё. Дни, месяцы, годы – без понимания. Зато, всё предсказуемо!

Для чего мне свобода – потребности, состояния, ценности, нужный опыт? Освободиться? От чего, для чего, от кого?

Для написание необыкновенной истории своей жизни? Истории исключительности, ли?

Свобода может быть самодостаточной. Такая постоянная практика. Такое самонахождение. Тогда она – мы сами, суть и средство от всего и для всего.

«Я» есть свобода!

– Запуганные дети озлобляются и, или ищут уже не светлое и лёгкое, милое и родное, не свободное и живое, не СВЕТ БОГА, СУТЬ, ПОЛНЫЙ ПОКОЙ.

– Если сможешь – не думай …, а понимай.…

– СИЛА ВО ВНИМАНИИ.

– А может быть, и, ты, – всего лишь заблужденье

– Ума, бегущего от истины в воображенье?

Другие отношения…

Тебе есть дело до других потому, что им нет дела до тебя.

И не было, по-настоящему. Или они не смогли осуществить близкие отношения, как и с ними другие…

Оставаясь собой, становись тобой , БУДУЧИ С ДРУГИМИ и ДРУГИМ, будучи с собой, и, КАК ОНИ (пробуй).

Будущее…

Нет ничего из ничего.

Мы создаём будущее своими действиями.

Поступок важен и с большой Чудинкой, и в Маленькой тверди.

Какой ты человек, а не какой ты нации или веры.

Любой народ – носитель особого опыта, как и любой человек. Чему у него я могу научиться? Чему это не учит? В каких недостатках мои достоинства?

Счастье…

Слепые в трансе влекомы счастьем.

Они не знают, как счастье тает,

Когда, не знаешь куда ныряешь.

Ведь надо знать, куда влетать.

Вероятность…

Куда вести других, конечно же я знаю,

И существует ли Божественное Пламя,

В котором мы проснёмся навсегда?

О нет, о нет? О да!?

И вероятность выражает свойства,

И свойства выражают вероятность.

Словами выразить возможно и «ничто».

Они, ведь, существуют ложно,

Записанные в плоскостях умов,

Как кажется, тебе, и мне сейчас,

Несчётными рядами поколений.

И это «кажется» – порядком мы зовём,

Необходимым для уюта и достатка,…

И революций, инволюций резолюций…

(Простите за издёвку, но без дерзости не можно).

Скупые фразы «вечности содержат»,

Как коды доступ нам дают к программам и желаньям жизни,

Хотя программы и желанья, итак, бы нами управляли,

Прям, без слов, – так управляются бактерии, арбузы и медузы,

И прочие элементарные системы – все формы временных конструкций жизни,

Воспринимаемые нами, в отчуждении своём, Божественными Замыслами Ветра.

Скупые фразы вечности содержат:

В нейронах гаснут звёзды,

Вспыхивают млечные пути, спирали из галактик.

ТАКИЕ ВОТ ДЕЛА, братан!

А может, брат, ты, мне?

И точно! Мы, родня по слову.

Тогда в начале было – братство!

Туда же взгляд мне деть безмолвный,

Мы смотримся – глаза в глазницы.

ТИШИНА…

Жизнь происходит в полной тишине между мыслями. Так она ощущается. Но мы не оторваны от мира, а только слегка независимы. Мы и свидетели, и мыслители, и деятели, …, и оценщики – и, исполнители, …, и «народ» – и, народ, и общественное – и, личное, и своё – и, чужое, …, и светлое – и, мрачное, и омрачённое – и, замороченное, вконец.

И, в серьёзности нужна лёгкость отстранённости.

Только шуты или мудрецы могут смеяться над собой вдоволь.

Понятия по природе своей обозначают нечто законченное, они сами выраженная «законченность» события, явления. Они – прошлое. Но ничто не имеет точного начала, и окончательного завершения. Понятия же – «фантомы», «миражи в пустыне». Поэтому они иллюзорны. А нам кажется, что они плотны, весомы, постоянны – вечны… Зачем? Из-за полезной необходимости добиваться, побеждать, заканчивать.