Максим Пономарев - Операция XX

– Здравствуйте. Я уже здоровался лично с некоторыми из вас, но сейчас мне бы хотелось сделать это официально. Итак. Мы продолжаем изучать переход от аграрного к индустриальному обществу, и сегодняшняя наша тема – Женский вопрос. Я уверен, что каждый из вас не раз в своей жизни слышал упоминания женщин в уничижительном контексте, и происходить это могло где угодно. Точно так же я уверен, что никто из вас никогда не находил странным и не задумывался о том, почему среди нас нет женщин. Мы родились в таком мире и были вынуждены принять это как неоспоримый факт, как должное. Однако так было не всегда. Было время, когда женщины жили среди нас, более того, они не были никак обособлены от людей и зачастую жили с нами под одной крышей. Я понимаю, что у некоторых из вас этот факт может вызвать неиллюзорное удивление, так как в других темах роль женщин в истории человечества практически не упоминается, – (и правда, из некоторых уголков помещения послышались удивленные возгласы). – Аграрное общество, безусловно, является крайне устаревшим по сравнению с нынешним во всех отношениях. Стоимость ресурсов, производимых в сельском хозяйстве, играла ключевую роль в ценообразовании относительно материальных благ, что уже говорит нам о несостоятельности экономики прошлого хотя бы потому, что она напрямую зависела от внешних неподвластных человеку факторов. Любой природный катаклизм или эпизоотия могли нанести сокрушительный удар по мировой экономике, что недопустимо для человеческой цивилизации. Сейчас, конечно, внешние факторы тоже влияют на мировую экономику, но в значительно меньшей степени, и в этом мы должны быть признательны экономическому прогрессу. Англия, кстати, стала первой страной, в которой произошла промышленная революция, ознаменовавшая переход к индустриальному обществу с сопутствующей ему ликвидацией всех границ. Человечество, наконец, осознало пользу всемирной глобализации, благодаря которой вы сейчас живете на планете, а не в государстве. Но это тема отдельного обсуждения, к которой мы вернемся позже. Итак, аграрное общество было несовершенным и не имело ответов на многие насущные вопросы. В частности, ситуация с женщинами оставалась нерешенной. Гениальная книга великого политолога Фридриха Маркса под названием «Общество с позиции прагматизма», по которой, кстати, вы будете сдавать выпускные экзамены, – зачем-то добавил от себя Мартин, – ознаменовавшая переход человечества в новую эру, эру Маркса, во многом позволила разрешить этот вопрос. Человечество взяло курс на построение идеального для всех общества. Изменился сам образ мышления. Люди начали массово руководствоваться логикой и здравым смыслом в принятии решений, взвешивать все преимущества и недостатки любых преобразований независимо от их масштаба, и это, несомненно, послужило одной из главных предпосылок для Женской реформы.

Вскоре после реформы образования, которая последовала через три года после издания книги, остро встал вопрос о потребности в женщинах на новом этапе развития человечества. Многие люди начали осознавать, что женщины являются опухолью на теле цивилизации, тормозят научно-технический прогресс и являются обузой, единственная по-настоящему полезная и незаменимая функция которых, которая была таковой на тот момент времени, – репродуктивная. Наши предки верили, что научный прогресс позволит найти альтернативные способы размножения, ликвидировав тем самым незаменимость женщин, и они не ошиблись. Женщины выполняли любую работу хуже людей и словно по умолчанию были обижены на них ввиду своей природной убогости и неполноценности. Одним из лучших доказательств нашего интеллектуального превосходства является тот факт, что абсолютно все научные открытия были сделаны людьми, все мировые столпы живописи, литературы, музыки и других проявлений искусства были созданы людьми. Единственное, что могли предложить нам женщины, это свое тело, то есть то, что было дано им природой, но не то, до чего они дошли своим умом. Поэтому, чувствуя, что прожить без мужчин не получится, женщины научились мастерски паразитировать на них, манипулируя их природными инстинктами и низменными потребностями. Их стратегия выживания строилась вокруг необходимости подчинения себе воли мужчины, превращения его в раба путем спекуляции своим телом. По причине большого количества обязанностей перед собой и своим потомством мужчины много времени проводили вне дома, в связи с чем дети оставались на попечении женщин, которые зачастую настраивали их против отца и способствовали моральному и нравственному разложению их личности. Под их влиянием часто вырастали инфантильные женоподобные бедняги, малая часть из которых была пригодна к перевоспитанию, а заканчивалось успехом это перевоспитание еще реже.