Это тоже одна из привлекательных черт саги. Каких бы политических убеждений вы ни придерживались, где бы вы ни жили, в вашей жизни был кто-то вроде Императора, и вы, скорее всего, сочувствуете повстанцам или движению Сопротивления. Допустим, ваш учитель или босс для вас – император. Или, скажем, вождь вашего государства напоминает Палпатина, и тогда оппозиционная партия – это Сопротивление. А может, кто-то из политических персонажей вам напоминает Люка. (В Соединенных Штатах многие люди сравнивали с Люком Джона Кеннеди, а также Рейгана и Обаму.)
У Джорджа Лукаса определенно имелись свои политические воззрения. Я уже отмечал, что он создавал Императора Палпатина по образу и подобию Ричарда Никсона, и Вьетнам стал соответствующим контекстом для его саги. Вот что он сам говорил:
«Я начал работать над „Звездными войнами“ вместо того, чтобы продолжать „Апокалипсис сегодня“. Почти четыре года шла работа над „Апокалипсисом“, и у меня были очень сильные чувства к этой картине. Я хотел закончить ее, но никак не мог сдвинуть с места… Большую часть своего интереса к „Апокалипсису“ я перенес в „Звездные войны“… Я пришел к выводу, что не могу сделать фильм, потому что он о вьетнамской войне, то есть мне нужно заниматься теми же интересными концепциями, которые я собирался использовать, только в виде космической фантастики, где у меня будет огромная технологическая империя, преследующая маленькую группу борцов за свободу или людей… маленькую независимую страну вроде Северного Вьетнама, которой грозит сосед или сопротивление местных гангстеров, получающих помощь от империи… Моя Империя – это как Америка через десять лет, после того как никсоновские гангстеры убили Императора и пришли к власти с помощью подтасованных выборов; создали хаос, разжигая расовые конфликты, помогая бунтовщикам и позволяя преступности достичь такого уровня, при котором население само призывало установить полицейское государство и тотальный контроль. Потом из людей выжимают соки высокими налогами и непомерной стоимостью коммунальных услуг».
Можно с уверенностью сказать, что «Звездные войны» критикуют централизованную власть и мятежная душа их создателя поддерживает тех, кто пытается такой власти сопротивляться. Позднее Лукас говорил, что он делал «Новую надежду» «в тот период, когда Никсон собирался пойти на третий срок – или пытался изменить конституцию так, чтобы ему можно было идти на третий срок, и это заставило меня задуматься о том, как демократии превращаются в диктатуры. Не в тех случаях, когда происходит переворот или что-то в этом роде, а когда демократия сама отдается в руки тирану». (На самом деле Никсон никогда не собирался идти на третий срок или менять конституцию, но Лукас – тот еще выдумщик.)
Относительно недавно Лукас описывал свою встречу в Европе, состоявшуюся после выхода «Возвращения джедая», «с дюжиной журналистов, и все российские корреспонденты думали, что фильм был о российской политике, а все американцы думали, что фильм о Буше. И я сказал: „На самом деле фильм основан на истории Рима. И еще на истории Французской революции и Бонапарта“». Приквелы рассказывают о взлете тирании и коллапсе демократий, исследуют махинации, которые позволяют диктаторам прийти к власти, и показывают, как республики не могут перед ними устоять.
Из уст Падме мы слышим превосходную формулу утраты свободы: «Вот так свобода и умирает – под гром аплодисментов». (Мы скоро доберемся до нацистской Германии.) В том, что касается политики и погибающих республик, история «Звездных войн» вполне узнаваема. В ней звучит предупреждение о том, что граждане должны бдительно противостоять бессчетным претендентам на титул императора, мечтающим отобрать власть у общества. Вот почему людям столь разных стран близка политическая интрига «Звездных войн» – и так будет всегда.
Как объяснял Джей Джей Абрамс в одном журнальном интервью, эпизод «Пробуждение Силы» «вырос из бесед о том, что бы случилось, если бы все нацисты, отправившиеся в Аргентину, снова начали бы свою деятельность. К чему бы это привело? Мог ли Первый Орден существовать как группа, которая восхищается Империей? Могла ли работа Империи показаться им незавершенной? И не мог ли Вейдер быть мучеником? Не возникла бы необходимость заглянуть дальше того, что не удалось сделать?» Вот так родилась третья трилогия.
Обсуждая вторжение в комитете
«Звездным войнам» не дает покоя вопрос разделения власти. Они рассказывают о республиках и империях, однако на самом деле имеются в виду демократические системы и противостоящие им фашистские. В приквелах это центральная тема, но она возникает и в первой трилогии. Каковы ограничения исполнительной ветви и канцлеров (также известных как президенты)? Разве не законодательная власть – самая демократическая ветвь? И не потому ли она первой сдает позиции? Когда это происходит?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу