Оксана Вулпе - Osamaru – баланс в системе ценностей. Метод разрешения конфликтов

Если заставить себя отвечать не «почему», а именно «зачем», придется действительно обратиться к своим истинным мотивам и реальному смыслу. Простое упражнение, но очень дисциплинирует.

Беда многих людей в том, что они «идут туда, не зная куда». Некоторые хотя бы знают, КУДА. Но вот ЗАЧЕМ?»

Внешне ценности выступают как свойства предмета или явления, однако они присущи ему не в силу природы или внутренней структуры объекта самого по себе, а потому, что он вовлечён в сферу общественного бытия человека и стал носителем определённых социальных отношений. Для человека ценности служат объектами его интересов, а для его сознания выполняют роль повседневных ориентиров в предметной и социальной действительности, его установок и практических отношений к окружающим предметам и явлениям. Способы и критерии, на основании которых производятся сами процедуры оценивания соответствующих явлений, закрепляются в общественном сознании и культуре как «субъектные ценности» (установки и оценки, императивы и запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений), выступая ориентирами деятельности человека. «Предметные» и «субъектные» ценности являются, таким образом, как бы двумя полюсами ценностного отношения человека к миру.

Ценности трактуются также как смыслообразующие основания человеческого бытия, задающие направленность и мотивированность человеческой жизни (в этом отношении их можно рассматривать как механизмы смыслового удержания и укоренения человека в мире). Понятие «ценность» играет центральную роль при анализе механизмов целеполагания и долженствования как вариантов ценностного причинения (телеологической причинности). В этом отношении ценности, обеспечивая временную преемственность, позволяют разделить мир сущего («данность» с её ресурсными ограничениями) и мир должного (независимо от ресурсных ограничений) и структурировать будущее как преодоление наличных условий, как мир ценностно обоснованных целей (не обязательно достижимых, но всегда определяющих вектора изменений и развития как возможный мир (возможные миры). Одновременно ценности вносят «метафизическое измерение» в мир человеческого бытия – они всегда абсолютны как самодостаточные сущности и «последние аргументы», не подлежащие обсуждению и оспариванию, в силу своей безусловности». 2 2 Интернет. – https://gtmarket.ru/concepts/6895 2020-05-15 14.33 (Шохин В. К., Абушенко В. Л., Подготовка электронной публикации и общая редакция: Центр гуманитарных технологий. Ответственный редактор: А. В. Агеев. Информация на этой странице периодически обновляется. Последняя редакция: 08.02.2020.)

Изучением ценностей в рамках философии занимается отдельная наука Аксиология.

В структуре субъективного ядра конфликта Ценность является базовым, основополагающим элементом. Под Ценностями здесь понимаются жизненно важные ориентиры, смыслообразующие основания человеческого бытия, задающие направленность и мотивированность человеческой жизни, которые определяют и определяются кругом его интересов. Степень важности, значимости одних ценностей может быть относительно устойчивой, в то время как другие могут быть более мобильными. Общий состав ценностей, как и степень их важности, переменны в зависимости от жизненных обстоятельств, жизненного опыта, текущих задач, среды, степени духовного, нравственного и социального развития личности.

В литературе нет единого списка базовых ценностей, кроме того, иногда понятие ценности и потребности смешаны или вовсе рассматриваются как синонимы. На основании анализа списков ценностей и потребностей, имеющихся в открытом доступе и с учетом сформулированного определения, данного ценностям для понимания их роли в субъективном ядре конфликта, мною составлен перечень универсальных ценностей, который включает следующие понятия:

– Я как личность (моё представление о себе)

– Общение, социальные связи

– Свобода и творчество

– Жизнь (физическая, витальные потребности)

– Развитие, познание

– Семья, Ответственность

– Мой внутренний мир, духовный рост

– Самоактуализация/Самореаизация

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике дает следующее определение понятию интересы:

Интересы

– ощущение индивидом важности или

пользы чего-л. для себя.

Интерес – (от лат. interest – иметь значение, важно) – 1. В социологии, экономике: реальная причина социальных действий, лежащая в основе непосредственных побуждений – мотивов, ценностей, идей и т. п. – участвующих в них индивидов, социальных групп.