Жанбек Кутжанов - Сакнер Бака 1. Общество под микроскопом

(О СР С.428)

Процесс углубления общего кризиса капитализма сопровождается значительным обострением классовых антагонизмов во всех сферах экономической, политической и социальной жизни капиталистических стран, размыванием устоев политического господства капитала:

«Эта изо дня в день возрастающая в неслыханных до сих пор размерах производительность человеческого труда создают в конечном счете конфликт, от которого должно погибнуть современное капиталистическое хозяйство.

На одной стороне – несметные богатства и избыток продуктов, которыми не в силах овладеть покупатели. На другой стороне – громадная масса общества, пролетаризированная, превращенная в наемных рабочих и именно поэтому оказавшаяся не в состоянии присваивать этот избыток продуктов. Раскол общества на немногочисленный непомерно богатый класс и на огромный неимущий класс наемных рабочих приводит к тому, что это общество задыхается в своем собственном изобилии, в то время как огромное большинство его членов едва защищено или совсем не защищено от самой крайней нужды. Такое состояние общества с каждым днём становится всё более нелепым, и оно может быть устранено:».

Таким образом, необходимым требованием жизни и уже, как мы видим, достаточным условием этого является переход общества к такому состоянию, когда в нем господствуют самодеятельность, а не разделение труда, которое как сейчас приводит к отчуждению производительных сил от индивидов, а для этого нужно индивидам присвоить всю совокупность производительных сил:

«Присвоение всей совокупности производительных сил объединившимися индивидами уничтожает частную собственность»

(ИП т.1 c. 70)

Т. е. устранение разделения труда приведет к уничтожению обуславливаемой им «форм общения»: в капиталистическом обществе – частной собственности и труда, а также многое другое вытекающее как из самого разделения труда, так и из частной собственности в обществе, как например, товарных и денежных отношений, классы господствующие и подчинённые, государство.

«Только на этой ступени самодеятельность совпадает с материальной жизнью, что соответствует развитию индивидов в целостных индивидов и устранению всякой случайности. Точно также соответствует друг другу превращение труда в самодеятельность и превращение прежнего ограниченного общения в такое общение, в котором участвуют индивиды как индивиды.»

(ИП т. 1 c. 70)

Следовательно, в новом коммунистическом обществе не должно быть, во – первых, характеризуя производительные силы: ни разделения общественного труда в его теперешнем виде, вместе с закреплением социальной деятельности, во – вторых, его производных: ни т. н. «производственных отношений» т. е. частной собственности и «труда», ни товарных, ни тем более денежных отношений, ни классов, хоть господствующих, хоть подчинённых, т. е. Каких бы то ни было классов вообще, ни государства как государства, и многих других коллизий современности, вытекающих из этих социально – экономических моментов общества. И не иначе!

«при всех прошлых революциях ХАРАКТЕР ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВСЕГДА ОСТАВАЛСЯ НЕТРОНУТЫМ, всегда дело шло только об ином распределении этой деятельности, о новом распределении труда между иными лицами, тогда как коммунистическая революция выступает против существующего до сих пор характера деятельности,

УСТРАНЯЕТ ТРУД и уничтожает господство каких бы то ни было классов вместе с самими классами, потому что эта революция совершается тем классом, который в обществе уже не считается более классом, не признается в качестве класса и является уже выражением разложения всех классов, национальностей и т. д. в теперешнем обществе.»

Одно дело – как должно выглядеть это новое общество, а другое дело – необходимость в этом новом коммунистическом обществе, нужно ли оно вообще. Но всё дело в том, что само развитие капитализма указывает путь к переустройству существующих капиталистических обществ, производственные отношения которых превращаются в оковы и тормозят развитие производительных сил, в новое общество.

«Дело не в том, что жизненных средств производится слишком много по сравнению с существующим населением. Наоборот. Их производится слишком мало для того, чтобы масса населения могла жить прилично, по– человечески.

Дело не в том. Что средств производства производится больше чем нужно для того, чтобы занять трудоспособную часть населения. Наоборот. Во– первых, производится слишком большая часть населения, которая фактически не работает, которая в силу условий своей жизни эксплуатирует труд других или занимается работами, которые могут считаться таковыми только при жалком способе производства.