Жанбек Кутжанов - Сакнер Бака 1. Общество под микроскопом

(ИП т.3 с.93)

Таким образом, как мы видим теперь. Советская Диктатура Пролетариата, не сумевшая уничтожить прежнее разделение труда в обществе, которое и явилось причиной сохранения и частной собственности в виде государственной собственности и, товарных и денежных отношений, и противоположных классов, как бы они себя народными не называли:

«только поставило новые классы, противостоящие друг другу, новые условия угнетения и новые формы борьбы на место старых»

Так что, с уверенностью следует утверждать:

«…ВСЯ ИСТОРИЯ И ПОНЫНЕ ИДЕТ ПУТЁМ АНТАГОНИЗМА И БОРЬБЫ КЛАССОВ, ЧТО ВСЕГДА СУЩЕСТВОВАЛИ ГОСПОДСТВУЮЩИЕ И ПОДЧИНЕННЫЕ, ЭКСПЛУАТИРУЮЩИЕ И ЭКСПЛУАТИРУЕМЫЕ КЛАССЫ И ЧТО ОГРОМНОЕ БОЛЬШИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВСЕГДА БЫЛО ОБРЕЧЕНО НА СУРОВЫЙ ТРУД И ЖАЛКОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ…»

Социалистическая революция 1917 года потерпела сокрушительное поражение:

«при всех прошлых революциях характер деятельности всегда оставался нетронутым, – всегда дело шло только об ином распределении этой деятельности, о новом распределении труда между иными лицами…»

Тем не менее тенденция мирового исторического развития человеческого Общества такова, что, капитализм будет рано или поздно заменён новым общественным строем, и есть надежды на социальный реванш:

«Противоположность труда и капитала, будучи доведена до крайности, неизбежно становится высшим пунктом, высшей ступенью и гибелью всего отношения» (42,102).

«Коль скоро производительная сила человеческого труда развилась до такого высокого уровня, – ИСЧЕЗАЕТ ВСЯКИЙ ПРЕДЛОГ ДЛЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ ГОСПОДСТВУЮЩЕГО КЛАССА. Ведь последним доводом в защиту классового различия всегда было следующее: нужен класс, избавленный от необходимости повседневно изнурять себя добыванием хлеба насущного, чтобы он мог заниматься умственным трудом для общества. Этой болтовне, находившей себе до сих пор немалое историческое оправдание, раз навсегда подрезала корни промышленная революция последнего столетия. Существование господствующего класса с каждым днем становится всё большим препятствием развитию производительной силы промышленности и точно так же – развитию науки, искусства, а в особенности культурных форм общения.»

(ИП т2 с 338)

Общество без эксплуатации и угнетения, без классов, Общество социального равенства есть реальная и как свидетельствует исторический опыт, единственно обнадеживающая всемирно – историческая перспектива.

Развитие производительных сил, обусловленное капиталистическими производственными отношениями, вызывает прогрессирующую концентрацию и централизацию капитала, т. е. Капиталистическое обобществление средств производства, которое в конечном счете делает неизбежным переход к Общественной собственности.

Марксизм – величайшее революционное мировоззрение. Он обосновал самую гуманную цель, какую – либо ставило перед собой человечество, – создание на Земле справедливого социального строя.

Маркс экономически обосновал необходимость перехода от капитализма к социализму.

Создание марксистской политической экономии, превращение социализма из утопии в науку, экономическое обоснование исторической неизбежности социалистического переустройства Общества – все это стало возможным благодаря материалистическому пониманию истории, революционному перевороту в философии, осуществленному марксизмом.

Маркс гениально предвидел и научно обосновал объективную закономерность, в соответствии с которой на смену капиталистическому строю «с его экономической нищетой и политическим безумием» с необходимостью, обусловленной экономическим и социально – политическим развитием, придет «новое общество, международным принципом которого будет – мир, ибо у каждого народа будет один и тот же властелин – труд!» (17, 5).

«Возможен новый общественный строй, при котором исчезнут современные классовые различия и при котором – по – видимому, после короткого, связанного с некоторыми лишениями, но во всяком случае очень полезного в нравственном отношении – переходного времени – средства для существования, пользования радостями жизни, получения образования и проявления всех физических и духовных способностей в равной мере, со все возрастающей полнотой будут предоставлены в распоряжение всех членов общества благодаря планомерному использованию и дальнейшему развитию уже существующих огромных производительных сил при одинаковой для всех обязанности трудиться.»