Линн Пикнетт: Код Марии Магдалины

Isaiah 7:14.

Stewart, p. 15.

См., напр.: Mark 6:3: «Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли между нами, Его сестры?»

У Иосифа Флавия в труде «Иудейские древности» мы читаем о «брате Иисуса, так называемого Христа, Иаков было его имя» как об одном из людей, кто был казнен первосвященником в 62 г.

John 8:41.

Mark 6:3.

The Platonist Celsus, Against Celsus.

Sanhedrin 67a.

Jbid., p. 17.

Stewart, p. 33.

Talmud Shabbat 104b, Sanhedrin 67a. «Разве не принес Бен Стада колдовское искусство из Египта…?». Бен Стада — это Бен Пандира, одно из имен Талмуда для Иисуса.

John 12:23.

Barbara G. Walker. The Woman's Encyclopedia of Myths and Secrets. San Francisco, 1993, p. 750.

John 14:2.

Wallis Budge (trans.). The Book of the Dead, p. 440.

«Mansion» — этим словом в египетском просторечии обозначали также проститутку, хотя в данном случае, скорее всего, оно использовано в религиозном значении.

Wallis Budge. Egyptian Magic, p. 116.

Jbid., p. 27.

Luke 8:21.

Mark 14:26.

Matthew 5:3.

Mark 9:42.

Mark 9:37.

John 10:9.

Matthew 26:64.

John 5:21.

John 5:23

Хотя считается, что Иисус был плотником, слово паддаг имеет также значение «образованный человек». Конечно, он мог быть и плотником, и образованным человеком, и свинопасом в свои молодые годы в Египте.

Flavius Josephus. The Jewish War, p. 139.

Acts of the Apostles, 21:38.

Jbid. 21:39.

Against Celsus, 1:6.

Stewart, p. 123.

См.: Matthew 9:14-16.

Professor Etherbert Strauffer. Jesus and His Story. New York, 1959, p. 201.

См.: Ориген. Против Цельса. I. XXXII.

Tertullian. De Spectaculis, p. 30.

Celsus. Against Celsus. 1:28, 38.

Luke 15:11-13.

Morton Smith. Jesus the Magician. New York, 1978, p. 49.

Tacitus, сразу после 115 г.

Smith, p. 51.

CM.:Mark6:32ff,8:lff.

Mark 4:39.

Mark 11:12ff.

См.: Smith, p. 119.

John 20:22.

Matthew 10:35ff

Pistis Sophia, 4th Book, 132:349

Smith, p. 109.

Mark 5:13.

Smith, p.110.

Matthew 21:18.

Matthew 21:19-22.

J.R. Ackerley пишет Francis King, 11 ctober 1964.

Smith, p. 1.

Jbid., p. 49.

Desmond Stewart. The Foreigner, p. 118.

John 12:10.

Напр., Matthew 26:14-16.

Stewart, p. 133.

The Golden Ass, перевод Robert Graves.

И это опровергает миф о плащанице Иисуса, чудесным образом сохранившей отпечаток его лица, которая якобы была сохранена его учениками, чтобы появиться на свет через несколько веков в виде Туринской плащаницы — не говоря уже о легенде, что Святой Грааль есть чаша, в которую была собрана кровь Христа, когда он висел на кресте. Люди того времени и той культуры питали острое отвращение к такого рода действиям, как бы сильно они ни любили человека.

Например, в Уэльсе; см.: Graham Phillips. The Marian Conspiracy. London, 2001. Эта книга столь возмутила Ватикан, что автор был отлучен от Церкви — в которой он никогда и не состоял!

Hugh Schonfield. The Pass over Plot, p. 177.

He является ли в этом контексте «Сион» гэльским словом, обозначающим «Иоанн»?

Luke 1:17.

Luke 1:42.

Luke 1:80.

Acts of the Apostles, 19:1—7. Возможно, то, что иоанниты впоследствии стали христианами по учению Иисуса, есть чистая правда, но при данных обстоятельствах это выглядит как умение добиться преимущества.

Мандеев сейчас встречают в Австралии, Соединенных Штатах (в частности, во Флориде), в Голландии и, как ни романтично! — в Катфорде, в южной части Лондона! Поскольку они ритуально омываются только в проточной воде, они предпочитают селиться около рек и каналов.

E.S. Drower. The Mandaeans of Iraq and Iran: Their Cults, Customs, Magic, Legends and Folklore.Oxford, 1937, p. 264. Леди Drower была первой европейской исследовательницей, изучавшей мандеев.