Николай Волынский - Наследство последнего императора. 2-я книга

(21) Фалин сказал: «Я, конечно, передам это царю, но царь приказал сказать вам, кроме того, что если вы останетесь на месте, он заключит с вами союз, а если вы пойдёте вперёд или назад, то начнётся война. Ответьте также и на этот вопрос, т.е. останетесь ли вы здесь, в каковом случае будет заключён союз, или мне надлежит сообщить от вашего имени о начале военных действий». (22) Клеарх сказал: «Передай, что мы одного мнения с царём». – «Как это понять?», спросил Фалин. Клеарх ответил: «Если мы останемся, то будет союз, если же мы пойдём вперёд или назад – война». (23) Фалин снова спросил: «Должен ли я возвестить союз или войну?» Клеарх опять ответил то же самое: «Если останемся на месте – союз, если пойдём вперёд или назад – войну». Но как он поступит на деле, этого Клеарх не открыл.

«Насчёт сдачи оружия – похоже, – подумал Соколов. – Там персидский царь требовал сдать, здесь – красный комиссар Троцкий. А вот интересно, грабили греческие наёмники местных жителей во время своего анабазиса? Рояли, стулья, рельсы, галоши в свою Элладу тащили? И если не галоши, то хотя бы какие-нибудь сандалии. А продовольствие? Кормить войско в тринадцать тысяч солдат, не имея запасов, – не шутка. Значит, неизбежны реквизиции. Вооружённое насилие – во все времена».

Но скоро он выяснил, что с продовольствием для армии у эллинов вышло иначе, чем у легионеров.

(26) В конце концов, Тиссаферн сказал эллинам: «Мы проведём вас по стране без военных столкновений и без обмана доставим вас обратно в Элладу, предоставляя вам возможность покупать на пути продовольствие. А там, где ничего нельзя будет купить, мы позволим вам забирать продовольствие из окрестных мест. (27) А вы, в свою очередь, должны поклясться в том, что ваш поход будет мирным. И там, где нельзя будет ничего купить, вы, никого не обижая, будете забирать пищу и питье, а где это, возможно, будете покупать продовольствие за деньги».

Дошёл Соколов до эпизода, когда персы коварно заманили на переговоры греческого главнокомандующего Клеарха и других стратегов и убили. Одним из командиров войска стал молодой офицер Ксенофонт.

«После этого выступил Ксенофонт, облачённый в свой лучший воинский наряд… Надо сейчас поговорить о том, как нам совершить поход, не подвергаясь опасности, а в случае военного столкновения, как сразиться наилучшим способом. Во-первых, – сказал Ксенофонт, – я, предлагаю сжечь имеющиеся у нас повозки, чтобы мы в наших действиях не зависели от обоза и могли свободно направиться туда, куда нужно в интересах войска. Затем надо также сжечь палатки. Перевозить их тоже хлопотно, а от них нет никакой пользы ни в сражениях, ни при добывании продовольствия. (28) Затем мы бросим все лишнее из прочего имущества, за исключением тех вещей, которые необходимы нам для ведения войны, для еды и питья, чтобы возможно большее количество наших людей было вооружено, а возможно меньшее – несло тяжести. У побеждённых, как вы знаете, ничего не останется; а если мы победим, то сделаем врагов нашими носильщиками.

(33) После этого Хирисоф сказал: «Если возникнет необходимость ещё в чем-нибудь, о чем не упомянул Ксенофонт, то можно будет обсудить это в своё время; но мне кажется, что предложенное им должно быть немедленно принято. Кто с этим согласен, пусть поднимет руку». Все подняли руки.

(1) После этого эллины встали, разошлись и начали жечь повозки и палатки; излишние вещи дарили нуждавшимся местным жителям, а остальное бросали в огонь. Закончив это дело, они стали завтракать.

(5) Когда наступило время последней вахты и оставалось достаточное количество ночных часов, чтобы в темноте пройти равнину, то эллины снялись с места и, идя вперёд, на рассвете дошли до горы. (6) В это время Хирисоф вёл войско, начальствуя над своим отрядом и всеми гимнетами, а Ксенофонт, вместе с находившимися в арьергарде гоплитами, шёл сзади, не имея при себе ни одного гимнета, так как не было никакой опасности нападения с тыла при восхождении на горы.

(7) Хирисоф поднялся на вершину прежде, чем враги заметили его. Затем он повёл войско дальше, и отряды, по мере перехода через гору, следовали за ним в деревни, расположенные в ущельях и складках гор.

(8) [Местные жители] кардухи покинули свои дома и, захватив с собой жён и детей, бежали в горы. Однако продовольствие здесь имелось в изобилии, и в домах можно было найти очень много бронзовых изделий. Ни одного из них эллины не взяли. Равным образом они не преследовали жителей, щадя их из тех соображений, что кардухи позволят эллинам свободно пройти через их страну. (9) Однако продовольствие каждый солдат брал там, где его находил, – так заставила необходимость.