— Антон!.. — легонько дотронувшись до его плеча, выдавил из себя сконфуженный Ингтонка и нервно поправил повязку, сползающую на лоб. — Ты уж извини, что так получилось. Я ведь тебе фактически ничем не помог. Не знаю, что на меня такое нашло. Просто в какой-то ступор провалился.
— Да прекрати, Игорек. Со всяким же случается. Ну так что? Двинули? Может, мне все-таки к себе в моторку этого амбала погрузить?.. Молчуна, конечно, не могу. Одака опять в него коготки запустит. А вот этого субчика…
— Нет. Не надо. У нас движок помощней. Да и лодка пошире.
— Ну, как знаешь.
Шумит Сукпай. Гомонит на все лады. Бренчит галькой на отмелях. Ревет и стонет на зловещих бурных перекатах. Ровно и размеренно гудит отлаженная мощная «Ямаха». Мелькают по сторонам крутые скалистые берега. Синий полумрак кедрачей. Алые гроздья калины. Белоснежные гривки молодых березок, склоненных над хрустальной ледяной водой.
«Как же мне сказать, объяснить ей, что больше ничего у нас не будет? — думает Антон, крепко сжимая румпель и придерживая свободной рукой за теплое покатое плечико Одаку, притихшую, задремавшую на его груди. — Как же растолковать, чтоб ненароком не обидеть?.. Ну да ничего. Пока дотянем до поселка, я что-нибудь придумаю».
Лодка, все время шедшая сзади, идет на обгон, но, поравнявшись, плавно снижает ход и тянет вровень.
— Гляди, Антон! Вон там! Видишь? На скале справа?.. — стараясь перекричать рокот моторов, горланит Ингтонка. — Видишь?.. Вон там дверь. Та самая! Погляди. — Игорь показывает рукой на высокий правый берег.
Переведя взгляд на темную, покрытую глубокими морщинами трещин базальтовую скалу, Антон действительно видит какое-то довольно ровное и гладкое углубление в скале, смутно похожее на перевернутую крышку от обувной коробки.
Он улыбается, машет ему в ответ и кричит:
— Класс, Игореха! Вижу! Здорово!
Антон поднимает большой палец, и тут вдруг исподволь, неожиданно вспыхивает в его сознании какая-то шальная, озорная, парадоксальная мыслишка:
«А я ведь, вполне возможно, еще сюда приеду. А что? Чем черт не шутит?.. Черт, черт. Да, может быть. Когда-нибудь. Через много лет».
Нодья — специальный таежный костер, когда в огонь одно на другое кладутся два бревна разного диаметра, что обеспечивает ровное и долгое горение при максимуме теплоотдачи. ( Здесь и далее прим. авт. )
Байгово — здорово, очень сильно в превосходной степени.
Панцуй — удэгейское название женьшеня.
Упие — редкий корень с пятью листьями в розетке. У женьшеня бывает от одного до шести листьев. Чем их больше, тем старше корень.
Имеется в виду важнейшая часть священного древнего ритуала корневщиков. Человек, нашедший женьшень, должен откинуть в сторону палку, закрыть глаза рукой и броситься ниц на землю с возгласом: «Панцуй, не уходи! Я чистый человек! Я душу свою освободил от грехов, сердце мое открыто, и нет у меня худых помышлений!» Только потом можно посмотреть на растение.
Манза — китаец-кочевник, живущий таежным промыслом.
Корни женьшеня делятся на мужские и женские. У мужского внизу два утолщения — «ноги». Это значительно повышает его цену.
Трехперстка — птица из семейства ржанкообразных.
Забока — пойменное редколесье вдоль берега.
Батига фу-у-у — удэгейское приветствие.
По древним удэгейским поверьям, при появлении поблизости вавуха (черта) необходимо немедленно затушить костер, примотать себя накрепко к толстому дереву и конец веревки зажать в руке.
Крякаш — утка-кряква.
По удэгейским поверьям, если черт «показался» путнику, т. е. позволил себя увидеть, то он уже не отвяжется. Будет преследовать человека до тех пор, пока не сведет его со света.
Орочоны — одно из названий удэгейцев.
Подсачивать — подрубать дерево, чтобы оно истекало соком и сохло на корню для последующей вырубки.
Тазы — одно из многочисленных названий удэгейцев. По другой версии — отдельная таежная народность, образовавшаяся вследствие браков китайцев и удэгейцев.
Кумирня — место поклонения языческим божкам.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу