Они неизбежно глубоко внутренне не доверяют всем и вся и в любом, даже в добром поступке и действии невольно подозрительно усматривают корысть или подлость, либо же встреченных ими честных и порядочных людей считают блаженными дурачками, недозревшими еще до их низости, пресловутой подленькой практичности и вымученного «здравого смысла». Добрый же и честный человек, даже и ощущая засилье таких людей и убеждаясь в этом на каждом шагу, повсеместно встречая тотальное ничем не спровоцированное недоверие и подозрительность, все-таки, опять же-таки, судя по себе, понимает, осознает и глубоко верит, что не может же только он быть одним таким на свете, что должны ведь быть ему подобные, кому вполне можно верить и довериться. Даже, может быть, физически их и не встретив, но потенциально ощущая их присутствие в пространстве и времени, он спокоен, ему душевно гораздо легче и спокойнее жить, не говоря уже о том, что чистая совесть, душевное равновесие, гармония, доброта, честность и порядочность сами уже по себе суть великое Счастье,
Отрада и Вознаграждение.
Но что-то в этом от того,
чего я не люблю
И.Бродский
Мне неприятны так называемые люди,
которые-де «своего не упустят»…
Как правило, они норовят
не упустить и чужого…
* * *
Когда нас покидает злой человек, как правило, он уносит своё зло с собой. Когда же нас покидает добрый человек, его добро не только остаётся с нами, но нередко и возрастает, и возвеличивается.
Пройдись по улицам
городов и весей.
Посмотри внимательно
туда и сюда.
Пойди на пляж,
на бомжи-вокзалы.
Загляни в подъезды.
Зайди в леса,
поля и парки.
Окунись в водоемы.
Вдохни воздух.
Послушай речи.
Загляни в души.
Вглядись в глаза,
в дела,
поведение
и поступки.
Сколько грязи!
* * *
Некоторых людей
их прошлое
беспокоит в большей степени,
чем их будущее.
(до боли знакомое, до беды повседневное)
Ослы судили газель
и единогласно признали, что она крайне безобразна,
уродлива и вообще отвратительна…
Ату ее!
Зло сильно своей монолитностью
И.Бродский
Удивительно, как быстро сходятся, находят общий язык близкие по духу, образованию и культуре люди из разных стран. Но так же быстро, как я в очередной раз убедился в Италии, хотя это явление, несомненно, универсально-глобальное, сходятся и бездушные, некультурные и преступные элементы, всякие подонки и прочая социальная мразь. Кто-то, сокрушаясь, писал, что силы зла более склонны к объединению, чем люди добра. Видимо, одной из причин этого является то, что люди высшего культурно-этического порядка более личности, более внутренне независимы, самодостаточны и сильны, чем сбивающиеся в кучу бараны, шакалы и прочая моральная нечисть…
«Так было несколько столетий назад…»
А если встречается человек, достойный по своим изысканиям истины и любви к справедливости, который стремится отбросить суетность и ложь, оставить хвастовство и обман, — то он делается предметом насмешки и ненависти
Омар Хайям
Так было несколько столетий назад…
Так было несколько десятилетий назад…
Так было несколько лет назад…
Похоже, так будет всегда…
«Бить дубиной по башке», совершенно так же, как и «мочить в сортире» и прочие лингво-политические параблатные «перлы» известного «товарища» несомненно представляют собой очевидный признак-симптом явной нравственно-политической злобы, агонии и импотенции.
Когда мила родная сторона,
которой возлелеян и воспитан,
то к ложке ежедневного гавна
относишься почти что с аппетитом
И.Губерман
(Сам ругаю, другим не даю…)
У нас часто слышишь, особенно от людей, мало или вообще никогда не бывавших за границей, что-то типа того, что у них-де там в отношениях все искусственное и неискреннее, у нас же все наоборот, все делается искренне и естественно. Хорошо. Даже если бы это и было совершенно так (хотя я лично, с настежь открытыми душой, глазами и ушами побывав, пожив и поработав примерно в двухстах странах, никак не могу с этим согласиться), я всегда предпочел бы, чтобы ко мне относились пусть неискренне и неестественно, но вежливо и доброжелательно, нежели искренне и естественно по-хамски, зло и подозрительно, что у нас встречаешь постоянно и повсеместно, и что первое, к сожалению, и бросается в глаза, как только ступишь на свою бедную родную землю…
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу