Александр Синяк - Смехокогнитивная терапия. Методическое пособие по избавлению от скуки, тоски, печали, уныния и апатии

Возвращаясь к нашей теме: как только уязвимость превращается в ущербность и становится хронической, человек в опасности – это путь в болезнь!

Иногда для того, чтобы победить болезнь или хотя бы остаться нормальным, необходимо признать себя слабым. Пусть не признать – хотя бы рассмотреть такую возможность.

В психотерапии это первый шаг – признать возможность.

Слаб человек. Мы уже упоминали это сегодня. А теперь эта фраза приобрела иное значение, и она звучит так: «Слаб человек – слаб в своих бескорыстных привязанностях к семье и друзьям, слаб своим великодушием, состраданием и благородством, а общество ведь требует другого и предлагает другие ценности (как тут не раздвоиться?). Глуп человек – глуп своей неудовлетворенной жаждой знаний и беспрерывной цепью создания и развенчания кумиров. Жесток в борьбе за выживание… И, к сожалению, жаден – жаден привычкой к устроенному быту и в желании гарантированного обеспеченного будущего. А еще ленив и труслив…» Но это не мы – это тот, другой человек, продукт и жертва социальной шизофрении. Помните монолог Голохвастова из пьесы «За двумя зайцами»: «Потому што это же ЧЕЛАВЕК, а тот, который… он тоже человек, невчЕный, но и… зачем же?! Это же ведь очень и очень! ДА – да… но НЕТ!»

Главная черта человека и она же главная причина его силы и слабости – это то, что он социален: таков, как требует общество. Он – элемент системы, и если система функциональна, то и человек «на волне», а если дисфункциональна, то и человек уязвим и ущербен. В свое время люди объединились для выживания, и это действительно спасло их. А сегодня социальность – главный инструмент технологов: человек готов пожертвовать истиной ради интересов социума. Его социальность полезна и вредна, хороша и плоха одновременно. А переключатель, виртуальный переключатель (а может, предохранитель) этих состояний, находится в нем же и называется УНИКАЛЬНОСТЬ.

Если человек сумел сохранить свою уникальность и автономность в любом социуме, то ему не страшны вирусы, ему не угрожает массовый психоз, он никогда не будет ходить и думать стадно и не потеряет себя.

Социальность и уникальность, общество и личность… Вот бы сохранить баланс между ними, вот бы не потеряться, не раствориться, не стать изгоем и не слиться с толпой.

Вот и подсказка, и самый эффективный способ психотерапии – оказание помощи слабому или тому, кому еще сложнее, чем вам, тому, кто в худшей ситуации. Давно замечено, что в моменты катастроф, в ситуации массовой паники больше шансов у того, кто помогает окружающим, – он контролирует ситуацию и не суетится, он не попадает в состояние измененного сознания. Если будем думать о ближнем, то человечество не исчезнет. Это то, что отличает нас от стада и стаи, это то, что делает нас племенем. Тогда нам не страшны никакие технологии – даже те, которые базируются на инстинктах.

Еще несколько слов об универсальном и естественном иммунитете, социальном и личностном: о семейных отношениях. Семья – это единственная на сегодняшний день функциональная система, которая борется за каждого из своих членов, воспитывает, учит, лечит. Люди, живущие в полноценных семьях, наиболее защищены. Человек, осознавший свою уникальность, сохранивший семейные ценности, создавший и сохранивший свою семью, наименее уязвим.

Статистика утверждает, что средняя продолжительность жизни человека постоянно увеличивается, и сегодня уже не редкость, что в семье одновременно проживает четыре поколения (от прадеда до правнука). Я говорю именно о таком понимании семьи – семьи в широком смысле слова. Если все поколения одной семьи остаются едины и сохраняют традиции ушедших, то эта семья никогда не исчезнет. А если внуки не ходят на могилы дедов и прадедов, не чтут их ценности, разрушают святыни и символы, за которые умирали их предки, то у такой семьи, народа, популяции нет будущего. Сохрани Господь наш народ от такой участи.

Сегодня, к сожалению, мы вынуждены придумывать способ выживания. Прежде всего, он не должен противоречить семейным традициям и устоям веры. И еще очень важно сконцентрироваться на мысли и усилии, как спасти близких, тех, кто мал и стар, тех, кто беспомощен и слаб.

Думаю, что сегодня среди нас абсолютно здоровых людей нет. Но сохранить цельность, не потерять лицо, остаться собой, не раздвоиться и не растроиться – не расстроиться, не впасть в состояние массового психоза, не превратиться в толпу и не стать хронически ущербным – возможно. Не только ВОЗМОЖНО, но и НЕОБХОДИМО. Сохранить свою уникальность, способность и желание творить – вот задача из задач.