Сказки и мифы народов Филиппин

11. Антонио Пигафетта, Путешествие Магеллана (пер. с итальянского В. С. Узина), М., 1950.

12. И. В. Подберезский, Страна семи тысяч островов. Очерки о Филиппинах, М., 1970.

13. Э. В. Померанцева, Русская народная сказка, М., 1963.

14. В. Я. Пропп, Исторические корни волшебной сказки, Л., 1946.

15. В. Я. Пропп, Текстологическое редактирование записей фольклора, — "Русский фольклор. Материалы и исследования", I, M. — Л., 1956.

16. В. Я. Пропп, Фольклор и действительность, — "Русская литература", 1963, № з.

17. В. Я. Пропп, Морфология сказки, М., 1969 (2-е изд.).

18. А. М. Решетов, Основные вопросы древней истории Юго-Восточной Азии, — в кн. "Проблемы этнографии и этнической истории пародов Восточной и Юго-Восточной Азии", М., 1968.

19. Д. П. Тихонов, Аэта Филиппинских островов, — "Охотники, собиратели, рыболовы. Проблемы социально-экономических отношений в доземледельческом обществе", Л., 1972.

20. Д. И. Тихонов, Этническое развитие народов Республики Филиппины, — "Этническая история народов Азии", М., 1972.

21. Филиппинские сказки и легенды, пер. с тагальского С. П. Игнашева, М., 1962.

22. Erin Asai, A Study of the Yami Language — an Indonesian Language Spoken on Botel Tobago Island, Leiden, 1936.

23. R. F. Barton, The Religion of Ifugaos, — "Memoirs of the American Anthropological Association", № 62 (1946).

24. R. F. Bartоn, The Kalingas, Chicago, 1949.

25. R. F. Bartоn. The Mythology of Ifugao, Philadelphia, 1955.

26. C. — V. Basco, Two Bago Villages. A Study, — "Journal of East Asiatic Studies", vol. V, № 2 (April, 1956).

27. L. W. Вenediсt, Bagobo Myths, — "The Journal of American Folklore", vol. 26 (1913).

28. О. Веуer, Origin Myths Among the Mountain Peoples of the Philippines, — "Philippine Journal of Science", vol. 8, D, № 2 (1913).

29. F. — C. Cole, A Study of the Tinguian Folklore, Chicago, 1915.

30. F. — C. Cole, Traditions of the Tinguians, Chicago, 1915.

31. F. — C. Cole, The Bukidnon of Mindanao. Chicago, 1956.

32. M. С ole, Philippine Folktales, Chicago, 1916.

33. M. — D. Coronel, Stories and Legends from Filipino Folklore, Manila, 1967.

34. F. R. Demetrio, Towards a Survey of Philippine Folklore and Mythology, Manila, 1968.

35. F. Eggan, Ritual Myths Among the Tinguians, — "Journal of American Folklore", vol. 69, № 274 (1956).

36. M. Eliade, Traite d'histoire des religions, Paris, 1949.

37. M. Eliade, Sacrum, mit, historia. Wybor esejow, Warszawa, 1970.

38. D. S. Fansler, Filipino Popular Tales, Halboro, 1965.

39. F. Gardner, Philippine (Tagalog) Superstitions, — "Journal of American Folklore", vol. 19, № 74 (1906).

40. F. Gardner, Philippine Folklore, San Antonio (Texas), 1941.

41. J. M. Gar van, The Negritos of the Philippines, Horn-Wien, 1964.

42. D. V. Hart, H. С Hart, Cinderella in the Eastern Bisayas. With a Summary of the Philippine Folktale, — "Journal of American Folklore", vol. 79, № 312 (1966).

43. D. V. Hart, H. С Hart, "Maka-andog": A Reconstructed Myth from Eastern Samar, Philippines, — "Journal of American Folklore", vol. 79, №311 (1966).

44. E. Iturralde, Structuralism Applied to Philippine Creation Myths, — "Unitas", vol. 43, № 4.

45. F. L. Jосana, Outline of Philippine Mythology, Manila, 1969.

46. А. Kold, Die Philippinen, Leipzig, 1942.

47. С Levi-Strauss, Antropologia strukturalna, Warszawa, 1970.

48. С Levi-Strauss, Mythologiques. Le cru et le cuit, Paris, 1964.

49. P. S. Lietz, Preliminary Translation of the Munoz Text of Alzina's "History of the Bisayan Islands" (1668), pt 1, b. 4, Chicago, 1960.

50. M. Luthi, Das europaische Volksmarchen, Form und Wesen, Miinehen, 1960.

51. М. М. Mace da, The Culture of the Mamanua (North-East Mindanao), Manila, 1964.

52. A. Manuel, Survey of Philippine Folklore, Chicago, 1962.

53. Л. Мanuel, Philippine Folklore Bibliography, Manila, 1965.

54. Nobuhiro Matsumoto, Essai sur la mythologie Japonais, Paris, 1928.

55. B. L. Maxfield, W. H. Millingtоn, Visayan Folktales, I, — "Journal of American Folklore", vol. 19, № 73 (1906).

56. H. Q. Menez, Juan Tamad, A Philippine Folktale Hero, — "Southern Folklore Quarterly", vol. XXXV, № 1 (1971).

57. W. H. Millingtоn, B. L. Maxfield, Philippine (Visayan) Superstitions, — "Journal of American FolkLore", vol. 19, № 74 (1906).

58. C. R. Mоss, Nabaloi Tales, Berkeley, 1924.

59. H. A. Nimmo. Posong, Trickster of Sulu, — "Western Folklore", vol. XXIX, №3 (1970).

60. A. Perez, Igorrotes, Manila, 1902.

61. R. Rahman n, Quarrels and Enmity Between the Sun and the Moon, — "Folklore Studies", vol. 14 (1955).

62. M. Ramos, Tales of Long Ago in the Philippines, Manila, 1953.

63. I. K. Ratсliff, Filipino Folklore, — "Journal of American Folklore", vol. 62, №245 (1949).

64. P. Schebesta, Menschen oline Geschichte, Eine Forschungreise zu den "wild" Volkern der Philippinen und Malayas, 1938/1939, Modding. 1947.

65. С W. Seidenadel, The First Grammar of the Language Spoken by the Bontok lgorot with a Vocabulary and Texts: Mythology, FolkLore, Historical Episodes. Songs, Chicago, 1909.

66. W. Stöhr, P. Zоetmulder, Die Religionen Indonesiens, Stuttgart, 1965.

67. M. Vanoverbergh, Isneg Tales, — "Folklore Studies", vol. 14 (1955).

68. P. R. Villanueva. Alamat ng mga kayumanggi, Manila, 1953.

69. Fr. J. Villaverde, The Ifugaos of Quiangan and Vicinity, — "The Philippine Journal of Science. A. General Science", vol. IV, № 4 (1909).

( Мангианы живут в горных районах о-ва Миндоро. Численность — около 7000 человек. Занимаются подсечно-огневым земледелием (главная культура — рис), а также примитивным собирательством и охотой. По характеру религиозных верований — анимисты. Здесь и далее сведения о народах Филиппин приводятся по кн. "Народы Юго-Восточной Азии", М., 1966. )

Сначала был Махал Макакаако [19] Махал Макакаако — верховное божество мангианов, творец всего сущего. . В руке он держал дерево, и дерево это давало ему тень. С дерева в руку ему упал червь, и испражнения этого червя стали первой землей. В земле появились новые черви, они тоже испражнялись землей, и ее стало больше. Махал Макакаако посмотрел на кучу земли и подумал, что хорошо бы сделать из нее что-нибудь, что радовало бы глаз — он был один во вселенной, и смотреть ему было не на что. Он подумал еще и создал двух братьев, Мальвая [20] Мальвай — букв, "медлительный". и Далидали [21] Далидали — букв, "быстрый". , и велел им сделать что-нибудь, что радовало бы глаз.