Коллектив авторов - Памятники византийской литературы IV-IX веков

Кроме этих ямбов, Касии принадлежат литургические песнопения, к которым она сама писала музыку. Среди последних интересен рождественский идиомелон, где проводится развернутая аналогия между утверждением в римском мире единодержавия Августа и единобожия Христа.

…

…

…

…

…

…

PG — Patrologiae cursus completus, ed. J.-P. Migne. Series graeca, t. 1-166. Paris, 1850–1887.

AASS — Acta Sanctorum Bollandiana.

AG — Anthologia Graeca. Bd. I–IV. München, 1957–1958.

AP — Epigrammatum Anthologia Palatina cum Planudeis et Appendice nova. Vol. I–III. Parisus, 1888–1890.

App — Appendix Planudeum (Anthologia Palatina, vol. III).

CSHB — Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae, vol. I–XXX, Bonnae, 1830–1847.

Боковой портал храма св. Софии.

Свадьба Давида. Чекан VI в.

Иоанн Златоуст. Мозаика X в.

Орфей среди животных. Мозаика VI в.

Чекан VI в.

Святой Аввагир. Фреска VI в.

Евангелист. Скульптура VI в.

Молящийся мученик. Мозаика VI в.

Название «Византия» (форма женского рода в этом названии свойственна только русскому языку) происходит от имени ее легендарного основателя — Виза́нта, который, по преданию, в 658 г. до н. э., при выборе места для постройки нового города обратился к Дельфийскому оракулу и получил ответ, что город следует строить «против слепых». Прибыв затем из Мегары на западное побережье Боспора, Виза́нт оценил все преимущества бухты Золотого Рога, которых будто бы не заметили «слепые» основатели находившегося напротив Халкидона. Выгодное географическое положение новой колонии с самого начала предопределило ее экономическое и культурное процветание.

Перевод выполнен по изданию PG, t. 25.

Т. е. из Египта, где жили Афанасий и Антоний.