Сомадева - Повесть о царе Удаяне

Т. е. на север; см. прим. [398] Север считался обителью бога богатств Куберы; отсюда одно из названий севера — каубери , т. е. «принадлежащий Кубере». .

Алака — мифическая столица бога богатств Куберы в Гималаях.

См. прим. [34] Кайласа — одна из вершин Гималаев. На Кайласе, по индийским мифологическим представлениям, находятся царства Шивы и бога богатств Куберы. .

Синдху — название реки Инда и примыкающей к ней страны.

Млеччхи — собирательное название для всех варваров, представителей чужеземных племен и аборигенов, не принадлежащих к ариям и не придерживающихся кастовых законов.

Потомок Рагху — Рама (см. прим. [386] Потомок Рагху — т. е. Рама (см. [272] Рама — главный герой индийского эпоса Рамаяна , одно из воплощений бога Вишну. В основе сюжета Рамаяны лежит борьба Рамы с предводителем ракшас Раваной, похитившим жену Рамы — Ситу. Вместе со своим войском Рама переправился через океан, отделяющий царство Раваны — остров Ланку — от материка, нанес ракшасам сокрушительное поражение и убил Равану. ), бывший правнуком царя солнечной династии Рагху. ), с помощью своих союзников-обезьян уничтоживший войско ракшас под предводительством Раваны. В оригинале игра слов: hari — одновременно означает «лошадь» и «обезьяна».

Турушки — индийское название народов древнего Туркестана — скифов и тохарцев.

См. прим. [418] Раху — восьмая планета индийской астрономии. По индийской мифологии, Раху был могучим дайтьей, который украдкой выпил амриты, добытой при пахтанье океана. Солнце и Луна заметили это и донесли Вишну, который отсек у Раху голову и руки. Но туловище Раху, сделавшись бессмертным благодаря амрите, блуждает по небу. Пытаясь отомстить Луне и Солнцу, он время от времени заглатывает их. Этим, согласно легенде, и объясняются солнечные и лунные затмения. .

Перечисляя иноземные народы, которых победил Удаяна, Сомадева допускает явный анахронизм. Турушки (скифы и тохарцы) столкнулись с индийцами лишь на рубеже новой и старой эры; гуны начали вторгаться в Индию еще позже, в V в. н. э.; что касается персов, то хотя их связи с Индией уходят в глубокую древность, само название «персы» появляется сравнительно поздно.

См. прим. [58] Ганга — река Ганг (на санскрите женского рода), которая персонифицируется как дочь царя гор Хималая и сестра Парвати. Вначале, согласно легендам, Ганг протекал на небесах, но затем молитвами святого мудреца Бхагиратхи был низведен на землю. Чтобы река при своем падении не разрушила землю, Шива пропустил ее сквозь свои волосы и так задержал ее течение. Этим объясняются изображения Шивы с Гангом (точнее, Гангой) на голове. .

Камарупа — северо-восточная часть Бенгалии и западная часть Ассама.

Т. е. лишившись зонта — символа царской власти, он потерял и славу, и защиту от солнечных лучей.

См. прим. [113] Шудры — низшее из четырех сословий (варн) индийского общества. К шудрам относились зависимые земледельцы, мелкие ремесленники, исполнители всякого рода грязных работ. Согласно преданию, цари династии Нанда были по происхождению шудрами. .

Ашваттха — разновидность фиговой пальмы, почитающаяся священной; см. прим. [408] Священная пальма — иначе «ашваттха», Ficus religiosa . .

См. прим. [64] Якши — сверхъестественные существа, считающиеся помощниками бога богатств Куберы. .

Винаяка — «устранитель», один из эпитетов бога — устранителя препятствий Ганеши; см. прим. [25] Устранитель препятствий — один из эпитетов бога Ганеши, сына Шивы и Парвати. Ганеша изображается с телом человека и головой слона. Поскольку он почитался как устранитель препятствий, его принято было призывать в помощники, приступая к любому делу, и соответственно с обращения к нему обычно начинаются произведения индийской литературы. .

Ганапати — «предводитель ганов», эпитет Ганеши; см. прим. [61] Ганы — низшие божества, составляющие свиту Шивы. Предводителем ганов считался Ганеша. .

Шакра — эпитет Индры; см. прим. [198] Шакра — «могучий», один из эпитетов Индры. .