Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

стал знаком надменности, заносчивой гордости, чванли-

вости и тщеславия – что никак не сочетается с христиан-

скими ценностями.

На том месте площади, где шишку когда-то поставил

симмах, сейчас красуется скульптура «сфера в сфере»,

выполненная итальянским скульптором, сеньором Помо-

доро. Такая фамилия.

185

WW

Два этих объекта одинакового размера (4 метра) нахо-

дятся почти рядом, но каждый из них занимает в разме-

щении самое значимое место из всех возможных. Трудно

сказать, что на площади больше доминирует, шишка или

сфера. Пожалуй, сияющая золотом сфера затмевает мед-

ную патину шишки. сфера как культовый предмет в музее

древностей – интересный ход ватиканских музейщиков.

Но, думаю, что решение поставить этот чужеродный по

отношению к окружению объект принимали не они.

внутренний шар «сферы в сфере» объясняется

как планета Земля в космической сфере христианства.

Быть может, есть и другие версии, но их не приводят.

очевидно, что с таковой трактовкой многие согласны, по-

скольку в духе времени: прикольно и гламурно блестюче,

но странно – почему не возникает вопросов: зачем эти

сферы раздолбаны, как «Звезда смерти» в саге о «Звезд-

ных войнах»? Что за странная начинка в этом механиче-

ском апельсине? И что за страсть у католических отцов

проявилась к модернизму, которым они никогда не увле-

кались, сохраняя традиции отцов Церкви?

внешний корпус устройства (а это явно какой-то техни-

ческий агрегат) разнесен взрывом. внутренний прочный

корпус тоже пострадал. со всей очевидностью, именно он

был целью внешнего деструктивного воздействия. Если

только диверсанты не заложили бомбу внутрь системы.

Машина выведена из строя. восстановлению не подле-

жит, как подводная лодка «курск». Для полноты впечат-

ления не хватает рядом лежащих обломков.

весьма спорное впечатление это производит на фоне

186

окружающих по периметру площади мраморных анти-

WW

чных богов с отбитыми руками, которые были когда-то

подняты. Зачем ЭТо?

Я напомню две вещи.

1. ватикан – суверенная территория святого Престола,

и без санкции Папского комитета что-то противореча-

щее духу Церкви там появиться не может.

2. Государство получило название от холма, на котором

стоит – «Mons Vaticanus». (с латинского vaticinia – «ме-

сто гаданий».)

Может быть, у иерархов Церкви были всё же причины

поместить эти два объекта на самые видные места в эк-

спозиции?

«Камень, который шепчет»

Шишка, которую мы видим под ногами асклепия, – это

омфал. По-гречески – пуп. Пуп Земли. Точка сборки.

Есть несколько легенд, объясняющих таковое значение

слова. согласно одной из них Зевс выпустил с западного

и восточного пределов мира двух орлов, чтобы выявить

центр планеты, а точку их встречи отметил камнем – ом-

фалом. По другим версиям, омфал был могилой дель-

фийского Змея Пифона и изначально представлял собой

надгробный камень, который мог служить точкой сопри-

косновения между миром живых и мёртвых, выступая

центром мироздания.

кроме того, имеются сведения, что камень «упал с

неба», т.е. был метеоритом.

• Это реперная точка, от которой расходятся линии, раз-

деляющие горизонт на четыре части.

• камень упорядочивает время и пространство.

• омфал определяет центр для страны, города или мест-

ности. «краеугольный камень».

• он – символическое отображением разума, проявлен-

ного в физическом мире.

• с помощью данного устройства можно было общаться

с небесами (использовать для прямого общения с бога-

187

WW

ми), а также с другими местами на Земле.

• Под «камнями» существовали подземные полости, ка-

меры, колодцы и лабиринты.

конструктивно омфал (из тех, которые до нас дошли)

представляет из себя шишкообразный, конический, яйце-

образный камень около метра в высоту, полый, как прави-

ло, внутри. среднее фото – омфал, найденный на остро-

ве Делос.

слева омфал из археологического музея в Дельфах.

Это массогабаритная модель того омфала, который ис-

пользовался в святилище аполлона. вывод следует из